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暮色苍茫看劲书法松 乱云飞渡仍从容的意思(sī)谁写的，暮色苍茫看(kàn)劲书法松 乱云(yún)飞渡仍从(cóng)容(róng)的意思全诗(shī)

　　”意思是暮(mù)色苍茫中看那傲然(rán)挺立在山崖(yá)上(shàng)的松树，任凭(píng)翻腾的云雾从身边(biān)穿过，它仍(réng)然泰然自若。

　　出(chū)自(zì)《七绝(jué)·为李进同志题所摄庐山(shān)仙人洞照》。

　　全诗内(nèi)容：

　　暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。

　　天(tiān)生一(yī)个仙人(rén)洞，无(wú)限风光在险(xiǎn)峰。

　　译文：

　　暮色苍茫中看那傲(ào)然挺立(lì)在山(shān)崖上的松(sōng)树，任(rèn)凭翻腾的云雾从身边穿过(guò)，它(tā)仍然泰然自(zì)若。

　　天设(shè)地造好一个(gè)仙人(rén)洞(dòng)，正是在这险(xiǎn)峻的山峰上才能领略(lüè)到无限(xiàn)美好的风光。

　　注释：

　　⑴劲松：挺立在山崖上的松树。

　　⑵仍(réng)从容：指劲松面对(duì)飞渡的乱云仍(réng)从容不迫。

　　⑶天生：天设(shè)地(dì)造，未加(jiā)人工修饰。

　　⑷险峰：在山崖上才能(néng)领(lǐng)略(lüè)到这样无限的风(fēng)光。

　　赏析(xī)：

　　“暮(mù)色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。

　　”在苍茫的(de)暮色中，你(nǐ)看那(nà)刚(gāng)劲的青松，任凭翻(fān)腾(téng)的云雾从(cóng)身边穿过，它仍然泰然自若；

　　那漫(màn)天飞舞的云雾也显(xiǎn)得从容不迫。

　　这两(liǎng)句写劲松不屈不挠的战斗姿(zī)态。

　　“天生一个(gè)仙人(rén)洞(dòng)，无限风(fēng)光在险峰。

　　”仙人洞自(zì)然(rán)天成，它的无限风光在险峻的山(shān)峰之上。

　　这两句蕴含很深(shēn)的哲理。

　　要(yào)想(xiǎng)看到无(wú)限美好的(de)风光，必须(xū)登上(shàng)最险(xiǎn)要的(de)高峰。

　　这首诗(shī)通过对劲松和为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕(h为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕é)仙(xiān)人(rén)洞生动的描写，歌颂了中国共产党(dǎng)和中华人民为了(le)伟(wěi)大(dà)的社会主义事业(yè)而不屈不挠的战斗精神(sh为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕én)。

暮色苍茫看(kàn)劲松,乱云(yún)飞渡(dù)仍从容。是哪一首(shǒu)诗里的(de)诗词(cí)名这(zhè)首(shǒu)七(qī)句诗词的名字是什么？

　　出处《七(qī)绝·为李(lǐ)进同志题(tí)所摄庐(lú)山仙人洞照》是(shì)毛泽(zé)东1961年(nián)9月(yuè)9日(rì)创作的一首七言(yán)绝句。

　　这(zhè)首(shǒu)诗最(zuì)早(zǎo)发表于人民文学出版社腔磨枯1963年12月版(bǎn)的《毛主席诗词》里(lǐ)。

　　全(quán)文：暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。

　　 天生一个(gè)仙人洞，无(wú)限风光在险峰。

　　翻(fān)译：松树在暮色苍茫中傲然挺立在山崖(yá)上，一(yī)阵阵(zhèn)乱云从(cóng)容地飞过。

　　天设(shè)地造好一个仙人洞(dòng)，正是(shì)在这险峻的山峰上才能领略到无限美好(hǎo)的风光(guāng)。

　　扩展资料：

　　本诗(shī)的艺术特(tè)色主要表现为寓理于景(jǐng)。

　　毛泽东(dōng)根据照片的(de)内(nèi)容和生活的实际情况，首先(xiān)塑造两个主(zhǔ)要形象：“劲松(sōng)”和“仙人洞”。

　　然后塑造“暮(mù)色(sè)”、“乱云”、“险(xiǎn)峰”等次(cì)要形象，它(tā)们作为(wèi)背景出现在(zài)诗中，从而构成了(le)庐山仙人洞这一“无限风光”的(de)艺术(shù)境界。

　　不但形象生动(dòng)，气势宏伟，使(shǐ)人深受感染，而且伍洞字里行间蕴含(hán)着一种深刻的(de)哲(zhé)理(lǐ)，使人得到启发：对于我(wǒ)们每一个人来说，无(wú)论是干事业还是(shì)做学问，为了实现理想要不懈地追(zhuī)求、奋斗。

　　或(huò)者当我(wǒ)们在人(rén)生旅途上(shàng)受到挫折(zhé)、身处逆境的时(shí)候，都应该充满(mǎn)必胜的信(xìn)心，进行不懈的努力，敢于(yú)攀登险峰(fēng)，去夺得最后的胜利。

　　因此，这首绝(jué)句成为了寄情于景、寓理游枯于(yú)景的(de)脍(kuài)炙(zhì)人口的佳作(zuò)。

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