马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么 data-cropsely1="0" data-cropsely2="578" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还(hái)记得(dé)2002年(nián)的(de)第一(yī)场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下(xià)过好(hǎo)几场雪了(le)，但在这个(gè)特(tè)殊(shū)的夏(xià)日却突然响(xiǎng)起了惊雷(léi)。

曾(céng)经的刀郎再(zài)度复出，十年磨一(yī)剑，虽(suī)然(rán)转眼十几年过去(qù)了(le)，可这(zhè)位大(dà)漠(mò)歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做(zuò)《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈引(yǐn)起(qǐ)了巨(jù)大反响和争议(yì)。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词，比如“那(nà)马(mǎ)户不知道(dào)他是(shì)一头(tóu)驴，那又鸟(niǎo)不(bù)知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮(bàn)高(gāo)雅，自古公公号威名”等(děng)等，被听众们认为是在暗(àn)讽当年打压过刀郎的(de)那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也(yě)是刀郎在二(èr)十年前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二(èr)十年不晚，让网友们(men)十(shí)分爽快的同时，带着这(zhè)样重的普遍(biàn)情绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于是(shì)乎(hū)网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频(pín)下留言，其(qí)留言(yán)热度堪(kān)比人家本身(shēn)，那(nà)英评论(lùn)区更(gèng)是成了重灾区，短短(duǎn)几天留(liú)言更是突破四百万(wàn)。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种(zhǒng)复仇情绪(xù)的蔓延(yán)。

但平心而论，如(rú)果(guǒ)你完(wán)整地听完这首歌，或许(xǔ)会(huì)有(yǒu)不(bù)一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些(xiē)人(rén)吗？

我(wǒ)们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其(qí)笔下虚构的一个世(shì)界。

美(měi)少年马骥误(wù)入到一个叫(jiào)做(zuò)罗刹国的地(dì)方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的特点，那就是(shì)以丑为美(měi)，各种观点均(jūn)完(wán)全和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的(de)少(shǎo)年在(zài)这里(lǐ)，却被(bèi)当做成了“奇(qí)丑(chǒu)无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累(lèi)月带着面(miàn)具(jù)生活的(de)马骥再(zài)也受(shòu)不了良心(xīn)的(de)谴责，为(wèi)了不被这里(lǐ)的人彻底(dǐ)污染，他想方(fāng)设法(fǎ)逃出去，回到正常人的世(shì)界里。

至(zhì)此日(rì)日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实(shí)在(zài)难(nán)以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国(guó)又一(yī)条(tiáo)小河，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻(shǎ)驴，却(què)总是自以为是自(zì)己是匹马；

还有(yǒu)一(yī)只(zhǐ)叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡(jī)，却(què)总是自(zì)以为是(shì)自(zì)己是只鸡。

正是因为他(tā)们不知道自己究竟是个什么东西，所(suǒ)以才会一直(zhí)自(zì)视清(qīng)高认(rèn)不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个(gè)黑画皮，绿(lǜ)绣红冠(guān)金镶蹄(tí)，可(kě)是(shì)那从(cóng)来煤蛋儿(ér)生来就黑(hēi)。”

有人(rén)根据这(zhè)些歌词，便断然(rán)判断刀郎写这首歌(gē)是(shì)为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起(qǐ)自己(jǐ)音乐、自(zì)视清高的那些人。

可(kě)我想说的(de)是，如果你真的这么(me)觉得，那就太小看刀郎的格局了(le)。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不是为(wèi)了讽刺某一(yī)个人或者几个人(rén)，甚至可以说(shuō)这几个人根(gēn)本(běn)不值得(dé)刀郎如此讽(fěng)刺(cì)。

有认(rèn)识(shí)刀郎的朋友说：“以我对他的了(le)解，不(bù)是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀(huái)明(míng)教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎(láng)对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者(zhě)，我支持刀(dāo)郎的这种创新，很(hěn)喜(xǐ)欢(huān)他(tā)的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马户又鸟(niǎo)，是(shì)我们人类根本的问题”。

从对个(gè)别人的(de)讽刺，最(zuì)终升华向现实(shí)社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自(zì)始至终想套(tào)讨(tǎo)论的是一种社会现象，是人类自我的问题(tí)。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观现下的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真的不(bù)值得我们去思(sī)考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实(shí)不就是(shì)真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿(lù)为(wèi)马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的(de)这把“刀(dāo)”，终究(jiū)是面向(xiàng)全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是(shì)一(yī)个颠倒混乱(luàn)的时代，哎(āi)，倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本原(yuán)因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清(qīng)醒(xǐng)通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不(bù)管什么时候(hòu)出(chū)面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个(gè)小镇。

虽然(rán)出身普通(tōng)但是罗家(jiā)却是文(wén)艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外(wài)地演(yǎn)出，故而小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥奶奶一(yī)马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么起生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对于调皮的(de)弟弟，平(píng)日里(lǐ)不是(shì)打就是骂(mà)。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是(shì)动不(bù)动就挑衅(xìn)，总而言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着哥哥(gē)大(dà)喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是(shì)大打了他一顿，母亲(qīn)赶过(guò)来劝架(jià)，出于(yú)偏袒小儿子(zi)于(yú)是大骂(mà)了大(dà)儿子。

罗大(d马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么à)哥一气(qì)之下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能(néng)远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母借的十块(kuài)钱(qián)，他在城里歌(gē)舞厅里当起了服(fú)务员，业余有空之际跟着老师(shī)学习(xí)音(yīn)乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的(de)罗林那是青(qīng)出于蓝而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一(yī)个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正(zhèng)是(shì)因为少年天(tiān)真热(rè)情，所以自(zì)己希望音乐能(néng)像手术刀一样，能(néng)够(gòu)犀利(lì)地解剖这个(gè)社会。

只是(shì)让他万万没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了(le)，因为乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任妻子(zi)杨娜生女(nǚ)，可在养孩子(zi)这件事上，没钱更是(shì)难上加难。

于是(shì)妻子在孩子(zi)出生后的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留(liú)下一张字(zì)条“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成(chéng)一(yī)首歌《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外(wài)面的风雨(yǔ)大，你回来(lái)躲躲吧(ba)。”?只可惜(xī)孩子妈始终(zhōng)没(méi)有回来，于是罗(luó)林把(bǎ)孩子送(sòng)到父(fù)母(mǔ)家(jiā)，自己则(zé)继续(xù)跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗(luó)林的收入很可观(guān)，月入过(guò)万也是常有的事儿(ér)，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐(lè)队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老(lǎo)家(jiā)。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于那里的(de)风土人情以及(jí)特(tè)色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就(jiù)是在这(zhè)个(gè)时候，他还根据当地刀郎(láng)部落文(wén)化(huà)，将自己改名(míng)为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩子生活过得更好，于(yú)是和(hé)新(xīn)疆(jiāng)音乐公司(sī)合作，陆续推出了(le)专辑《西域情歌》，没(méi)想(xiǎng)到这张专(zhuān)辑一出就销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神(shén)曲红了，人(rén)也红了，可是是非也跟(gēn)着来了。

最红的时(shí)候，他(tā)每(měi)天都会收到(dào)无(wú)数(shù)记者和朋友的来(lái)电(diàn)，可那时候(hòu)他的心里只有一个(gè)想法(fǎ)：躲起来(lái)，躲到(dào)一(yī)个没人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不(bù)知道，怎(zěn)么不红(hóng)还(hái)是可(kě)以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不(bù)再露面(miàn)，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿(ér)过上了半隐半(bàn)退的生(shēng)活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的(de)黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他(tā)就(jiù)那么(me)安安静静地采风(fēng)生活(huó)，听众(zhòng)也越(yuè)来越少...

其实这些年(nián)，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会(huì)，也发过专辑(jí)，但都没(méi)有什么水花，甚至后来还给电视(shì)剧(jù)《我是(shì)特种(zhǒng)兵(bīng)》演(yǎn)唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个(gè)当年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究(jiū)难逃发福油腻的(de)命运(yùn)，但(dàn)这就是他发自内(nèi)心想要(yào)的，做一个单纯(chún)音(yīn)乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日(rì)新月异了(le)，那些口水歌、网络(luò)神曲却成了大(dà)家(jiā)追捧的(de)标(biāo)榜。

以(yǐ)至于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突(tū)然(rán)惊醒：原来(lái)他的土已然成(chéng)为(wèi)了一(yī)种经(jīng)典。

正所谓时代(dài)造英(yīng)雄，刀郎(láng)音乐中(zhōng)的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发(fā)了对(duì)信仰(yǎng)的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才(cái)惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意(yì)为他不平(píng)、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如(rú)那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了(le)过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎却(què)从未(wèi)停留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海(hǎi)市》的时候，更是(shì)有(yǒu)了(le)重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许(xǔ)这就是(shì)文化(huà)的润物细无声(shēng)的力(lì)量所(suǒ)在吧。

十年他(tā)消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也(yě)快要被大众所忘记(jì)。

谁也(yě)没(méi)想(xiǎng)到。2023年的夏天，没(méi)有任(rèn)何(hé)预告，刀(dāo)郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文化与民族音乐相结合(hé)起来(lái)，无疑于是给整个(gè)乐坛一重击(jī)。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣(yì)的创作(zuò)，看做只是(shì)为了报复(fù)那(nà)几个人，只能说过度(dù)解读罢了(le)，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道(dào)一(yī)个真正的创作人，眼里不止有对(duì)手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你(nǐ)就会发现(xiàn)刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是某些道貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还(hái)有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有(yǒu)那么多(duō)的粉丝和歌(gē)迷吗？不(bù)然。

有人压根就没(méi)听(tīng)过几首(shǒu)刀郎(láng)的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是淳朴真实(shí)的(de)，而(ér)《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立的品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社(shè)会(huì)所缺少(shǎo)的(de)。

就像作家(jiā)张(zhāng)丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样的(de)声音，需要一(yī)首《罗(luó)刹海(hǎi)市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为(wèi)人们对以(yǐ)丑为(wèi)美的风气(qì)已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想(xiǎng)到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮(bāng)结(jié)伙的时代，奉(fèng)劝各行各(gè)业、各(gè)道各路(lù)牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么