都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

　　关(guān)于都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别以(yǐ)及都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别(bié)，弹布尔和(hé)都塔尔哪个好(hǎo)学，都它尔和弹布尔区别，学入(rù)门弹都塔尔视(shì酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗)频(pín)，弹(dàn)拨尔和都塔(tǎ)尔等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调(diào)成(chéng)同度音(yīn)。

　　音色(sè)明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器(qì)是(shì)用手指或拨子拨(bō)弦，及(jí)用琴竹击(jī)弦而发(fā)音的乐(lè)器总称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并(bìng)家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中(zhōng)最(zuì)长的(de)乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和琴(qín)头用(yòng)桑(sāng)木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦(xián)及外二(èr)弦调(diào)成同度(dù)音(yīn)，与中弦(xián)成四(sì)野(yě)悄五度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外(wài)形独特。

　　上部是(shì)细长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表现力(lì)强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多样的(de)花纹，并带(dài)有规则(zé)性的纹(wén)路和图(tú)案，显得美观大(dà)方(fāng)，且(qiě)极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔）传统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹布(bù)尔相似，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材(cái)料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了(le)在古典(diǎn)音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有名(míng)的曲目(mù)《木(mù)夏(xià)乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的(de)古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发(fā)出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提(tí)、喀(kā)什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古代的波(bō)斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在(zài)十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有(yǒu)了(le)这(zhè)种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的意思(sī)，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来(lái)的意(yì)思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆(cuì)亮(liàng)，可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲(qū)艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经过不断(duàn)发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了(le)表(biǎo)现力，现已成为一(yī)件具有特(tè)色的(de酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗)独奏(zòu)乐器，并广泛应(yīng)用于民(mín)族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了(le)它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为(wèi)一套，每套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组，每(měi)组两个，一奏高音，一(yī)奏(zòu)低音，相差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击(jī)。

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