大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞(chéng)”，因(yīn)笃信(xìn)佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首，重要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什(shén)么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云(yún)天，无尽的(de)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画(huà)面(miàn)，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观(guān)；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景(jǐng)之上，那远处独起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目(mù)，也只有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一下子变得(dé)挺拔(bá)坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落(luò)日，这里的(de)“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱(líng)所说：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流(liú)的句子(zi)，它(tā)其(qí)实是具体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它(tā)的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯其(qí)间的(de)黄河，就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”出自(zì)《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐代(dài)诗人王维(wéi)奉命赴(fù)边(biān)疆慰问(wèn)将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到(dào)边(biān)塞去看望，指(zhǐ)慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数(shù)民(mín)族附属(shǔ)于(yú)汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属(shǔ)国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事(shì)物的官(guān)员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉代称(chēng)居(jū)延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今(jīn)内(nèi)蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延(yán)县(xiàn)（参见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》），故城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境(jìng)在居延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南(nán)行，这里(lǐ)是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约(yuē)是指凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解(jiě)：一云古代边防报警(jǐng)时(shí)燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是(shì)唐(táng)代边(biān)防使用的(de)平(píng)安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一(yī)八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日(rì)初(chū)夜，放烟一(yī)炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关乌鲁木齐海拔多少米高名，又(yòu)名陇山关，故址在今(jīn)宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧(xiāo)关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在西(xī)北边疆置(zhì)安西(xī)、安北等六(liù)大都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官(guān)称(chēng)都护(hù)，每府派大(dà)都护一人(rén)，副都护二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于(yú)军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途(tú)中遇到候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅(shuài)破敌后(hòu)尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今(jīn)克什(shén)米尔北）。

　　开元二(èr)十(shí)五年（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军情(qíng)，并(bìng)任河西(xī)节度使(shǐ)判官(guān)，实际(jì)上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即(jí)作于(yú)此次(cì)出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使边(biān)塞的(de)艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤(gū)寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行(xíng)目的和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描(miáo)绘了边(biān)陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾联两句(jù)虚(xū)写战争(zhēng)已取得胜利，流露(lù)出对(duì)都(dōu)护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于(yú)被(bèi)排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的(de)雄浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前(qián)往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖县西北，远在(zài)西北(běi)边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去(qù)的蓬(péng)草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的游(yóu)子，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗(àn)写诗人内(nèi)心的(de)激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归(guī)雁北翔，诗人即景设(shè)喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切(qiè)自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联(lián)，写进入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)，近人王(wáng)国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没(méi)有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那(nà)一(yī)股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木(mù)，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了(le)作(zuò)者(zhě)的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其(qí)芜远，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全(quán)讲(jiǎng)炼(liàn)字之(zhī)法，非也(yě)；不(bù)讲(jiǎng)炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗(sú)。

　　要说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说(shuō)不出来的意(yì)思，想去(qù)却是(shì)逼真的；又似(shì)乎无理(lǐ)的，想去竟是(shì)有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境(jìng)界(jiè)，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之(zhī)作(zuò)，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山西永济西(xī)），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官(guān)至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时(shí)曾受(shòu)职(zhí)，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过(guò)着(zhe)亦(yì)官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过一些以边塞题材(cái)的(de)诗(shī)篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田(tián)园山水的描绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活(huó)和佛教禅理(lǐ)；体物(wù)精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特(tè)成(chéng)就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工书画(huà)。

　　有《王(wán乌鲁木齐海拔多少米高g)右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什(shén)么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什(shén)么(me)意思，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首，重要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大(dà)，精通佛学，精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆是什么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”的意(yì)思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无(wú)尽(jǐn)的(de)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字(zì)才能(néng)状其景观；在这纯(chún)然(rán)一色(sè)、荒凉无(wú)边的背景(jǐng)之上，那远处独起的(de)一(yī)股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字，使景物一下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长河落(luò)日(rì)圆”，苍茫(máng)的(de)沙(shā)漠，没(méi)有山(shān)，没有树，只有黄(huáng)河横(héng)贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠(mò)无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然(rán)涌上作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落(luò)日(rì)，这(zhè)里的(de)“圆”字与前(qián)面的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体(tǐ)描写进(jìn)入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的(de)自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途(tú)中所(suǒ)作的(de)一首纪行诗，记述出(chū)使塞上(shàng)的旅程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单(dān)车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)乌鲁木齐海拔多少米高燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解(jiě)释(shì)：一(yī)指少(shǎo)数民族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官职名为典属国，苏(sū)武归汉后即授典属国官(guān)职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的(de)简称，汉(hàn)代(dài)称负责(zé)外交事物(wù)的官员为典属国(guó)，唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称(chēng)出(chū)使边陲的使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗(shī)人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居(jū)延泽，唐(táng)代称居延海，在(zài)今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居(jū)延县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张掖(yē)居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均(jūn)言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此(cǐ)次(cì)出使(shǐ)，实际(jì)上无(wú)需经(jīng)过居(jū)延(yán)。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的(de)《中国历代(dài)诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附(fù)属国直(zhí)到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处(chù)大约(yuē)是(shì)指凉州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可(kě)能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至，大率相(xiāng)去三(sān)十里，每(měi)日初(chū)夜，放烟(yān)一炬，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在(zài)唐(táng)代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名(míng)，又名(míng)陇山关，故址在(zài)今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察(chá)、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

　　王维(wéi)出(chū)使河(hé)西并不经过(guò)萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在(zài)西北边(biān)疆置安西、安(ān)北等(děng)六大都护府，其长官称都护(hù)，每府(fǔ)派大(dà)都护一人，副(fù)都护二人，负责(zé)辖区一切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中(zhōng)遇到(dào)候(hòu)骑，得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问(wèn)边(biān)关(guān)，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度(dù)副大使崔希逸(yì)在青涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史的(de)身(shēn)份奉使凉州(zhōu)，出(chū)塞宣慰，察(chá)访军情，并(bìng)任河西节度使(shǐ)判官，实际上(shàng)是(shì)将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作(zuò)于(yú)此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二十(shí)六。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景(jǐng)象，境界阔大，气象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联两句(jù)虚写战争(zhēng)已取得胜(shèng)利，流露(lù)出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了(le)边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人(rén)由于被排(pái)挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶、净化、升华(huá)后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情(qíng)，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖(yē)县(xiàn)西北(běi)，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自(zì)己(jǐ)像(xiàng)随(suí)风而(ér)去的(de)蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗(àn)写(xiě)诗人内心(xīn)的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只(zhǐ)用了十个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到(dào)达(dá)边(biān)塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　”到(dào)了(le)边塞(sāi)，却(què)没有(yǒu)遇到将(jiāng)官(guān)，侦(zhēn)察兵告(gào)诉(sù)使臣：首将正在(zài)燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的(de)方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗人即(jí)景(jǐng)设(shè)喻，用归(guī)雁自(zì)比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联(lián)，写进入边塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王(wáng)国维称(chēng)之为(wèi)“千(qiān)古(gǔ)壮观”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地(dì)溶(róng)化在(zài)广阔的(de)自然景(jǐng)象的(de)描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自(zì)然。

　　后人(rén)全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物(wù)香菱之(zhī)口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说再找两个(gè)字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里(lǐ)说不(bù)出来的意思，想(xiǎng)去却(què)是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作(zuò)，如(rú)《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西永济(jì)西(xī)），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职(zhí)，乱平后，降为(wèi)太(tài)子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品(pǐn)最(zuì)主要的(de)则为山水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体物精(jīng)细，状写(xiě)传(chuán)神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

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