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然则(zé)全国之事的然则(zé)是什么意思，然则全国(guó)之(zhī)事的(de)然则(zé)翻译

　　“然则全国(guó)之事”的“然(rán)则”是连(lián)词，意(yì)思是“已然这样(yàng)，那么(me)…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思是(shì)已然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原文节选：一(yī)老河兵闻(wén)之，又(yòu)笑(xiào)曰：“凡河中失石(shí)，当求(qiú)之于上流。

　　盖石(shí)性坚重(zhòng)，沙性松(sōng)浮，水不能冲石，其反(fǎn)激之力(lì)，必于(yú)石下迎(yíng)水(shuǐ)处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深(shēn)，至石之半(bàn)，石必(bì)倒(dào)掷(zhì)坎穴中。

　　如是再啮(niè)，石又再转。

　　转转不(bù)已，遂反(fǎn)溯(sù)流(liú)逆上矣。

　　求之(zhī标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压)下(xià)贱(jiàn)，固(gù)颠(diān)；

　　求之地(dì)中，不更颠乎？”如(rú)其言(yán)，果得于数里(lǐ)外。

　　然则(zé)全国之事(shì)，但(dàn)知(zhī)其一，不知其二者(zhě)多矣，可据理臆断欤？全文(wén)层次明晰，其(qí)行文结(jié)构首(shǒu)要环绕石兽的(de)搜索作业(yè)打开，在戏(xì)剧(jù)性的情节中发掘出(chū)日子中(zhōng)的道理。

　　庙(miào)里的和尚和普(pǔ)通人相同，由于对外界(jiè)事(shì)物的(de)知道有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不到；

　　可是学(xué)者(zhě)依照自己(jǐ)从书本上学(xué)来的常(cháng)识进行推理也不正确，他(tā)的一(yī)套理论(lùn)或许能让世(shì)人(rén)暂时服气(qì)，可(kě)是现实仍是现(xiàn)实，依照学者的理(lǐ)论(lùn)和办法向地下(xià)发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由(yóu)于终年与河流打交(jiāo)道，对(duì)河流的水、石、泥沙(shā)等(děng)习性有更详尽的了解，因而(ér)能(néng)得出正确的定论：石头(tóu)逆流而(ér)上了。

　　依(yī)照老河(hé)兵的(de)办法在上游寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

“然(rán)则全国之事(shì)中的然则”是什么(me)意(yì)思(sī)？

　　然则是(shì)连(lián)词，,意思是“已然这样(yàng)，那么…”。

　　出自(zì)：《河中石(shí)兽(shòu)》是清(qīng)代文学家纪昀创造的一篇白(bái)话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠(diān)；求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则全(quán)国之岩山事，但知(zhī)其一(yī)，不知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？

　　译(yì)文：到河的下流寻觅石兽，当(dāng)然张狂；在石(shí)兽淹没的当(dāng)地寻觅它们，不是更张(zhāng)狂吗?”依(yī)照他的话（去寻觅），公然在(上游(yóu))几里外寻到了(le)石兽。

　　已然这样那(nà)么全国的事，只(zhǐ)知(zhī)道表面现象，不知道底子道理的状况有许多，莫非能够依据(jù)某个道理就片面(miàn)判(pàn)别(bié)吗?

　　文学(xué)赏析

　　这篇(piān)文章用简练的言语(yǔ)叙述了(le)一则十分有(yǒu)教育含义的寓言故(gù)事，讴歌(gē)了赋有实(shí)践经验的(de)老河(hé)兵(bīng)，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中家的(de)愚笨，挖苦了儒道(dào)学的(de)自以为(wèi)高超。

　　关于人们的思想和知(zhī)道具(jù)有较大的启示(shì)标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压和指导(dǎo)含义(yì)。

　　全文层次(cì)明晰，其行文(wén)结构首要环绕石兽的(de)搜索作(zuò)业打开，在戏剧性的情节(jié)中(zhōng)发掘出(chū)日子(zi)中的道理(lǐ)。

　　庙里的讲学家和普通人相同，由于(yú)对外界事物的知道有限，依照惯例(lì)思想划(huà)着几只小(xiǎo)舟，顺着河(hé)流去寻觅(mì)石兽，当(dāng)然(rán)是找不到。

　　可是(shì)学(xué)者依(yī)照自己(jǐ)从书本上(shàng)学来的(de)常识进行推(tuī)理也(yě)不正确，他的(de)一套(tào)理论或许能(néng)让(ràng)世人暂(zàn)时服(fú)气(qì)，可是现实(shí)仍是现实，依照学者的理(lǐ)论(lùn)和办(bàn)法向(xiàng)地掘胡(hú)下发掘，必(bì)定也(yě)是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道(dào)，对河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的(de)了解(jiě)，因而能得出(chū)正确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公(gōng)然找到了石兽。

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