都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的(de)民间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头(tóu)，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝(sī)弦，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而(ér)发音(yīn)的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺，琴(qín)体和琴头用桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音(yīn)，与中弦成(chéng)四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十(shí)分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制(zhì)，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的(de)琴身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最(zuì)下方(fāng)是一个半(bàn)球形的(de)共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙的气韵，更有美(měi)观大(dà)方的外(wài)形，琴身由(yóu)很(hěn)多(duō)牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得(dé)美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似(shì)，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材料多采(cǎi)用经过自(zì)然干燥(zào)的桑木、杏木(mù)或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳(jiā)的(de)乐器(qì)，它除(chú)了在(zài)古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏(zòu)过(guò)有名的曲目《木(mù)夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝的(de)音色(sè)更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎(shā)车和(hé)库(kù)车等地，所以又名(míng)多(duō)朗艾捷克(kè)，是新疆的维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用于(yú)演(yǎn)奏民(mín)间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有(yǒu)了这种乐(lè)器，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于(yú)独(dú)奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一(yī)带，是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班(bān)和(hé)地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用(yòng)，后经(jīng)过不断发展改进，不(bù)但丰(fēng)富了(le)演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且(qiě)提高了表现力，现已成为一件(ji1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗àn)具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛(fàn)应用于民族(zú)乐队(duì)合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族人民(mín)最喜爱(ài)的打击乐(lè)器(qì)之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发(fā)音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　有了它，一(yī)切都有了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，在(zài)乐队中起着统一节奏和速(sù)度的作(zuò)用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力(lì)度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用(yòng)铁铸(zhù)成(chéng)，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一个(gè)花盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大(dà)中小(xiǎo)三组，每组两(liǎng)个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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