京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)角色(sè)是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑以外(wài)的(de)男(nán)性(xìng)角(jiǎo)色称为生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的(de)人物的年(nián)龄、身份、性格(gé)特(tè)征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛(fàn)指末本(běn)正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情(qíng)梗概和(hé)剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照(zhào)南昆的路子，包(bāo)括老生、副(fù)末、老外三(sān)个(gè)家(jiā)门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

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　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人(rén)，口戴胡(hú)子(髯口)，因性(xìng)格与(yǔ)身份的不(bù)同，可分为安工老生或(huò)称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将(jiāng))，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的(de)称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良(liáng)母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫(shān)，以服(fú)装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为(wèi)中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司(sī)引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之(zhī)一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三(sān)庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与(yǔ)来自(zì)湖(hú)北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲(qū)调(diào)和(hé)表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流(liú)、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在(zài)清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至民国得到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个人凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们在长(zhǎng)期(qī)艺(yì)术实(shí)践中，对生活(huó)现象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了一整套完(wán)整的(de)艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏(xì)中净的别称(chēng)）所戴面具(jù)和参军(jūn)戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用(安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的yòng)。

　　最(zuì)明显的(de)贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国(guó)性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺术(shù)一样(yàng)，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流(liú)传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图(tú)案(àn)勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来(lái)表现(xiàn)气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具(jù)有民族特色(sè)的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种类型的人(rén)物都有一种大概(gài)的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据(jù)某种(zhǒng)性格、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊(shū)类型的人物为采(cǎi)用某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如(rú)关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁(zào)的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等(děng)；白色的脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色画(huà)方法(fǎ)，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和(hé)面部的纹理，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧中人的性(xìng)格、心理和(hé)生理上的(de)特(tè)征，以(yǐ)此来为整个(gè)戏剧的(de)情节服务，可是(shì)发(fā)展(zhǎn)到后来，脸(liǎn)谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由(yóu)浅到深，本身(shēn)就逐渐成为(wèi)一种具(jù)有民族特色的、以人(rén)的面部为表现手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度百科-京剧

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