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胡服骑射的故事及启(qǐ)示感悟(wù)，胡服骑射的(de)故事告诉我们什么(me)

　　战国时赵武灵王即位(wèi)的时(shí)候，赵国正处在(zài)国势衰(shuāi)落时期，就来连中(zhōng)山那(nà)样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大(dà)国的战争中，赵国常吃败(bài)仗，大将被擒，城(chéng)邑被占(zhàn)。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理位置上，东北同东胡相接(jiē)，北源边与匈奴为(wèi)邻，西(xī)北(běi)与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯(fàn)赵国边境。

　　赵(zhào)武(wǔ)灵王看(kàn)到胡人在军事服饰方(fāng)面(miàn)有一(yī)些特别的(de)长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居(jū)和(hé)狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更(gèng)大的灵(líng)活机动(dòng)性。

　　他(tā)对手下说：“北方(fāng)游牧民族的(de)骑兵(bīng)来如(rú)飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之快速反(fǎn)应部队，带着全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词这样(yàng)的部队驰骋疆场哪有不取胜的(de)道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优越性，认识真切。

　　他(tā)认(rèn)为以骑(qí)射改装军队(duì)是强兵的(de)道路，就对(duì)将(jiāng)军楼缓说：我国处在强敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵(bīng)，赵(zhào)武灵王在邯郸(dān)城提出“着(zhe)胡服”“习(xí)骑(qí)射”的(de)主张，决(jué)心(xīn)取(qǔ)胡(hú)人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故(gù)事告(gào)诉我们(men)人的(de)思(sī)维是要转变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了胡人(rén)作战的优(yōu)点，他(tā)们机动力强而且速度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵(líng)王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己的短处(chù)。

　　据《战(zhàn)国策·赵策(cè)二》记(jì)载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十(shí)三《赵世(shì)家》也记载：“十九年正(zhèng)月,大朝(cháo)信宫(gōng)，召肥义与议(yì)天下，五日而毕，遂下令易胡(hú)服，改(gǎi)兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵(líng)王召肥(féi)义与议天下，五日后(hòu)决定推(tuī)行胡服、教(jiào)练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于(yú)西北戎(róng)狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博(bó)带长袖大不(bù)相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指周边游(yóu)牧部族的(de)“马(mǎ)射(shè)”（骑在(zài)马(mǎ)上射箭），有别(bié)于中原地区传统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从(cóng)此，使军队(duì)中宽(kuān)袖长衣(yī)的正(zhèng)规(guī)军(jūn)装，逐渐(jiàn)改进为后来的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从(cóng)而顺应了战争(zhēng)方(fāng)式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词)们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自(zì)埋铅《资(zī)治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)为了国家的强大(dà)，进行(xíng)胡服骑射(shè)改(gǎi)革的(de)故事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武(wǔ)灵王(wáng)向北进(jìn)攻(gōng)中山国，大兵经房子，抵达代(dài)地，再向(xiàng)北直至(zhì)数千里的大漠，向西(xī)攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥(féi)义商议让百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑(qí)马(mǎ)与(yǔ)射(shè)箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪(cōng)明的人会明白的。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑我，我也(yě)这么做，一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过(guò)来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成称有病，不(bù)来(lái)上朝。

　　赵王(wáng)派(pài)人(rén)前去(qù)说(shuō)服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要人民改穿(chuān)胡服(fú)，而叔父您不穿，我担心天下人(rén)会议论(lùn)我徇私情。

　　治(zhì)理国(guó)家有一弯旅好定章法，要以有利人民为(wèi)根本；处理政事要有(yǒu)一定原则，要以施(shī)行政令为重。

　　宣传(chuán)道(dào)德要先让百(bǎi)姓议论明(míng)白，而推行(xíng)法令必须从贵族近(jìn)臣做(zuò)起。

　　所以我希望能借(jiè)助叔父(fù)您的榜样(yàng)来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤(xián)之(zhī)人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方国家(jiā)前来游观，让(ràng)周边地区学习效法的地方(fāng)。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅改(gǎi)古代习惯、违背人心的举动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说(shuō)：“我(wǒ)国东面(miàn)有(yǒu)齐国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么(me)能守(shǒu)得住呢？先前中山国依仗齐国的(de)强兵(bīng)，侵犯我们(men)领土，掠(lüè)夺人民(mín)，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑(yòu)，鄗城(chéng)几乎(hū)就失(shī)守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻(chǐ)。

　　所(suǒ)以我决心(xīn)改穿胡(hú)服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循中(zhōng)原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘(wàng)记了(le)鄗城(chéng)的奇耻大辱(rǔ)，我(wǒ)对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王(wáng)亲自赐给他胡服，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡服的法(fǎ)令，提倡学习骑马射箭。

胡(hú)服骑(qí)射的故事告(gào)诉我们(men)的(de)道(dào)理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们(men)人的思(sī)维是(shì)要转变的，看到好的东(dōng)西(xī)就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优(yōu)点，他们(men)机(jī)动力强(qiáng)而且速(sù)度快，服装便(biàn)利(lì)，利(lì)于打游击战。

　　不(bù)像当(dāng)时(shí)都是(shì)坐马车之类的机，机动力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们(men)要善于(yú)借鉴(jiàn)别人的长处(chù)，来(lái)弥补自(zì)己的短(duǎn)处。

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