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恶人自有恶人磨的(de)上(shàng)一句(jù)是什么，恶人自有恶人(rén)磨是啥意思

　　“恶(è)人自(zì)有恶人磨”上一(yī)句(jù)是“近奸近(jìn)杀(shā)古无讹”。

　　出自明·周楫《西(xī)湖二集(jí)·周(zhōu)城隍辨冤断(duàn)案》：“近奸近(jìn)杀古(gǔ)无讹，恶人自有恶(è)人磨。

　　”意思是(shì)自古(gǔ)奸邪之事会导致人命案(àn)件(jiàn)，坏人自有坏人来(lái)消磨惩治。

　　《西湖(hú)二集》是明代周楫创作的(de)短(duǎn)篇（拟话(huà)本）小说集，刊行年代大概(gài)是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖(hú)文(wén)言》，三(sān)十四卷。

　　全(quán)书三十四卷，收(shōu)小说三十四篇。

　　内容多(duō)为与西湖有(yǒu)关的才(cái)子佳人爱情故事，但其中还(hái)有一(yī)些抵御倭(wō)寇的故事及(jí)描写杭(háng)州人情风俗(sú)等篇双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的(piān)，较(jiào)有(yǒu)意义(yì)。

　　《西湖二(èr)集》的作者在世(shì)界观(guān)上多宿(sù)命论，在(zài)思想体系上，双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的则兼具佛、道儒三教，而(ér)以儒为主。

　　作品在(zài)许多地方宣扬了因果报应和儒家的忠(zhōng)孝仁义。

恶人自(zì)有恶人磨(mó),上一(yī)句(jù)是什么(me)意思(sī)?

　　恶人自有恶双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的人磨上(shàng)一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出(chū)处的，“嫩草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日，恶(è)人自(zì)有恶人磨”，谚语，意思(sī)是指(zhǐ)一物(wù)降一物，厉害的人会被更厉害的人制服。

　　出自明·徐(xú)咂《杀狗记(jì)》一四：“算来本(běn)利十分多，命里无钱奈若(ruò)何。

　　嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜怕(pà)日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记(jì)》剧情赏析(xī)：

　　东京人(rén)孙华、孙荣兄(xiōng)弟(dì)俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔(kù)子(zi)弟，与(yǔ)无赖柳龙卿、胡子传结(jié)为酒肉朋友，终日(rì)在外面(miàn)花天酒地，吃喝(hē)玩乐。

　　弟孙荣(róng)知(zhī)书识礼，见(jiàn)兄长(zhǎng)不思上进，便(biàn)屡加劝(quàn)谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华(huá)不(bù)仅(jǐn)不听劝(quàn)谏，反(fǎn)而将孙荣逐出家门。

　　孙荣(róng)无奈，只得在破窑(yáo)内安身。

　　一日(rì)大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家，途(tú)中跌倒(dào)在雪(xuě)地(dì)上，柳、胡不但不救(jiù)，反而窃取了(le)孙华(huá)身(shēn)上的羊脂玉环(huán)和宝钞(chāo)，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙(sūn)华背回(huí)家中。

　　而孙华不但不感(gǎn)兄弟(dì)救枯贺迹命之恩，醒(xǐng)来后不见了(le)身上的玉环和(hé)宝钞，反诬孙荣偷(tōu)去，便把孙(sūn)荣(róng)打了(le)一(yī)顿，又(yòu)赶了出去。

　　孙华妻子(zi)杨月真贤(xián)淑(shū)聪慧(huì)，见丈夫听(tīng)信(xìn)柳、胡，执(zhí)迷不(bù)悟，便想出一条计策(cè)，向邻居买来一只(zhǐ)狗(gǒu)，杀死后穿(chuān)上人(rén)的衣(yī)服，假作人尸，放在后门(mén)口(kǒu)。

　　待孙华半夜酒醉(zuì)回家时，发(fā)现了死狗，以为是死人，恐惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡(hú)来帮忙(máng)，将“人(rén)尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮(bāng)忙(máng)。

　　杨氏(shì)又让孙华去找兄弟(dì)没(méi)并孙荣帮助(zhù)。

　　孙荣念(niàn)兄弟手足之情，不计(jì)前嫌(xián)，欣然帮助哥(gē)哥将(jiāng)“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不(bù)但不肯(kěn)帮忙，反而(ér)去官府(fǔ)告(gào)拍册发孙华杀人移尸。

　　这(zhè)时杨月真说(shuō)明杀狗劝夫的真(zhēn)相，经官府勘(kān)验，果(guǒ)是一条(tiáo)死狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡二(èr)人的真面目，悔悟自己的错(cuò)误，终与孙荣和好。

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