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无功不受禄什么(me)意思(sī)，无(wú)功不受禄下一句该怎么回答对方(fāng)

　　“无功(gōng)不受禄”下一句是(shì)无(wú)德不受宠，意思是指没有建立功劳，就不(bù)可无故(gù)接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可(kě)接(jiē)受人(rén)家的馈赠或优待(dài)。

　　出(chū)自战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典(diǎn)故：曾子穿着(zhe)破(pò)旧的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁国(guó)的国君(jūn)派人到他那(nà)里去封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收入，修(xiū)饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几(jǐ)次，曾子还是不肯接受。

　　派来的(de)人(rén)说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封(fēng)赠(zèng)给你的(de)，为什么不肯接受呢(ne)？”曾子说(shuō)：“我听说过，接(jiē)受了人家赠送的东西(xī)，就(jiù)怕得(dé)罪人家(jiā)；

　　给人家(jiā)东西的人免不(bù)了要(yào)露高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采邑，不骄横(héng)地待我，我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢(ne)？”最终曾子(zi)还是没有接受。

　　孔子知道(dào)了这件(jiàn)事，说(shuō)：“曾参的(de)话是足以保(bǎo)全(quán)他的气节的。

　　”

无功(gōng)不受禄什么意思(sī) 下(xià)一句是什么

　　 “无(wú)功不受禄”出(chū)自(zì)战国列御寇《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是(shì)指没有(yǒu)建立(lì)功劳，就(jiù)不凯毕可无故接(jiē)受(shòu)俸禄(lù)。

　　也泛指对(duì)人没有好(hǎo)处，就(jiù)不(bù)可接受人家的(de)馈(kuì)赠或优待。

“颂并无(wú)功不受禄”典(diǎn)故

　　 曾子穿(chuān)着破旧的(de)衣裳在地里耕种。

　　鲁国(guó)的(de)国君(jūn)派人到(dào)他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座(zuò)城镇的收入(rù)，修(xiū)野孙迹饰(shì)一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾(céng)子还(hái)是(shì)不肯接受。

　　派(pài)来(lái)的人说：“先生不是(shì)有求(qiú)于(yú)国君，完全是国君(jūn)自己(jǐ)封赠给(gěi)你的，为(wèi)什(shén)么不肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听说过，接受了人家(jiā)赠(zèng)送的东西，就怕得罪人家；给人家东(dōng)西(xī)的人免不了要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采邑，不骄横地待我，我又怎么(me)能不怕(pà)得罪他(tā)呢(ne)？”最终曾(céng)子还是没有接受(shòu)。

　　孔子知道了这件(jiàn)事，说：“曾参的话是(shì)足以保全(quán)他的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳(láo)就不能得到(dào)报酬(chóu)，没有好的(de)品(pǐn)德就(jiù)不能得到宠爱。

列子简介(jiè)

　　 列子（大约公元(yuán)前450年(nián)—公元(yuán)du前375年即战国年(nián)间，享(xiǎng)年75岁），战国前期道(dào)家代表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝(cháo)郑国圃田(tián)人，古帝王列山氏(shì)之后。

　　先秦天(tiān)下十(shí)豪之一，著名的道学者、思想家(jiā)、哲学家、文(wén)学家、教育家。

　　 列子(zi)是老子和庄子之外的又(yòu)一位(wèi)道(dào)家(jiā)思(sī)想代表人物，与郑缪公(gōng)同时。

　　其学本于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影响非常深(shēn)远。

　　著有《列子》，其(qí)学说(shuō)本于黄帝老子，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创(chuàng)立(lì)了先秦哲学学派贵(guì)虚学派（列子学）。

　　是(shì)介于老(lǎo)子与庄子之间道(dào)家学派承(chéng)前启(qǐ)后的重生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写要传承人物。

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