生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻(fān)译句(jù)式(shì)，生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾(wú)翻译(yì)成现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语(yǔ)是这句话的意思(sī)为(wèi)生在我前面，他(tā)懂(dǒng)得道理(lǐ)本来就早于我(wǒ)的。

　　关于(yú)生(shēng)乎吾前(qián)其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾翻译句式，生(shēng)乎吾(wú)前其闻道也固(gù)先(xiān)乎吾翻译成(chéng)现(xiàn)代汉语以及生乎(hū)吾前其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾翻译句(jù)式，生(shēng)乎(hū)吾前其闻道(dào)也固先乎(hū)吾翻译(yì)乎(hū)，生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语(yǔ)，生(shēng)乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾的翻译(yì)，生乎吾前其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾吾从而(ér)师之的(de)意思等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识：

生乎吾前其闻道也(yě)固先(xiān)乎吾翻(fān)译句式，生(shēng)乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

　　出自韩愈的《师说》，本文中(zhōng)，小编整理了这篇文言文的相关(guān)知识，快来看(kàn)看吧多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗！

　　《师说》大(dà)约是作者于贞元(yuán)十七(qī)年至十八年（公元(yuán)801—公元802年(nián)），在(zài)京任国子监四(sì)门博士时所作。

　　作者到国子(zi)监上任后，发(fā)现科场黑暗，朝(cháo)政腐败，吏(lì)制弊(bì)端重重，当时的上层(céng)社会(huì)，看不起(qǐ)教书之人(rén)。

　　在(zài)士大夫阶层中存在(zài)着既(jì)不愿求师，又“羞于为(wèi)师(shī)”的观念。

　　作(zuò)者借用回答李(lǐ)蟠的(de)提问撰写(xiě)这篇(piān)文章，以澄清人们(men)在“求师”和“为师”上(shàng)的(de)模糊认识(shí)。

　　《师说》大约是(shì)作者(zhě)于贞元十七年至十八年(nián)（公(gōng)元801—公元(yuán)802年(nián)），在(zài)京(jīng)任国子(zi)监(jiān)四门博士时所作。

　　作(zuò)者到(dào)国子监上任(rèn)后，发现科(kē)场黑暗，朝(cháo)政腐败，吏制弊端重重，当时(shí)的上(shàng)层(céng)社(shè)会，看不起教(jiào)书之(zhī)人(rén)。

　　在(zài)士大(dà)夫阶层中存在(zài)着既不愿求师(shī)，又“羞于为师”的观念。

　　作(zuò)者借用回答李蟠的提问撰(zhuàn)写(xiě)这篇文章(zhāng)，以澄清(qīng)人们在(zài)“求师(shī)”和(hé)“为师”上的模糊(hú)认识。

生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾(wú)是什么(me)句式

　　“生乎吾前，其闻道也固先乎吾(wú)”这句话中有两处介宾(bīn)结构状语后(hòu)置。

　　1、生乎吾前(qián)：在我之前(qián)出生。

　　将“带(dài)郑(zhèng)乎吾前（在(zài)我(wǒ)之前）”这个状语放在谓语动(dòng)词“生(shēng)（出生）”的后面，是(shì)文言(yán)文常(cháng)见(jiàn)的“状语(yǔ)余行局后置”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同(tóng)样是将“乎吾（比我）”这个(gè)状(zhuàng)语放在谓语(yǔ)形容词(cí)“先(xiān)（早(zǎo)）”的后面。

　　文言文的状语并不是一定要后置的，但是，有(yǒu)一种(zhǒng)状语必定后(hòu)置(zhì)，那就是介宾(bīn)结构作状语。

　　我们知道，状语是(shì)用来修(xiū)饰、限制谓语动词或形容词的，表(biǎo)示谓语中心词的(de)状态、方(fāng)式(shì)、时间、处所(suǒ)或程度。

　　表示状态、程度时，一般不需要用(yòng)多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗介词“介入”某个对象，如(rú)“强(qiáng)烈地”、“高兴地”就可(kě)以。

　　但表(biǎo)示(shì)方式、时间、处所时，往往需要(yào)用介词来(lái)引入(rù)对象，如(rú)“在哪里”、“于哪天”、“用(yòng)什(shén)么”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是介词，后面是介词引入(rù)的对象，属于介词的宾语。

　　竖让这样的结构叫“介宾结构”。

　　文言文凡是介(jiè)宾结(jié)构都要(yào)放(fàng)在谓语中(zhōng)心词的(de)后面。

　　如“在市场上买的(de)”，表述为“购于(yú)市(shì)”；“用道理劝说他”，表述为“晓之以理”。

　　乎，作(zuò)介(jiè)词时，意义(yì)相当(dāng)于(yú)：于(yú)、在。

　　其实(shí)，现(xiàn)代汉语也有状语后置的情况(kuàng)，例(lì)如(rú)问题中的(de)例子(zi)，也可(kě)以(yǐ)说(shuō)成(chéng)“生在(zài)我之前”；“早于我”。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗