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意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音

意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝桑榆非晚的意思(sī)是早年的时光虽然已经逝去,珍惜将(jiāng)来的岁月(yuè),还(hái)为时不晚的(de)。关于东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)是(shì)什么意思以(yǐ)及(jí)东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么(me)意思感悟,东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚爱情含义,失之东隅(yú)收(shōu)之桑榆是什么意思,东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么意思(sī)什(shén)么生肖(xiào),东隅(yú)已逝(shì)桑榆非(fēi)晚(wǎn)是什么(me)意思(sī)200字感(gǎn)悟等问题,小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案:

东隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚是什么意(yì)思

  是是(shì)早年的时光虽(suī)然(rán)已经逝(shì)去,珍(zhēn)惜(xī)将来的岁月,还(hái)为时不晚(wǎn)的。

  东隅:指(zhǐ)日出处,表示早(zǎo)年(nián)。

  桑榆:指日落处,表示(shì)晚年。

  出处:唐代文学家王勃的《滕王(wáng)阁(gé)序》。

  原文(节选):冯唐易老,李广(guǎng)难封。

  屈贾(jiǎ)谊于长沙,非无(wú)圣主(zhǔ);窜梁鸿于(yú)海曲,岂(qǐ)乏明时?所赖(lài)君子见机,达人(rén)知命。

  老当益壮,宁移白首之(zhī)心?穷且益坚,不(bù)坠青(qīng)云之志。

  酌贪(tān)泉(quán)而觉爽(shuǎng),处(chù)涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可(kě)接(jiē);东(dōng)隅(yú)已逝(shì),桑(sāng)榆非晚(wǎn)。意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音>

  译(yì)文(wén):冯唐容易老,李广封侯难。

  把(bǎ)贾(jiǎ)谊贬(biǎn)到长沙,并(bìng)不(bù)是没有贤明的君主:梁鸿到海边(biān)隐居,难道不是在政治昌明的(de)时代吗?不过(guò)是君子能够(gòu)察觉事物的先兆,通达的人知道(dào)自己的(de)命(mìng)数罢了。

  年(nián)纪大了(le)应当更有壮(zhuàng)志,哪能在白(bái)发苍苍时改(gǎi)变自己的(de)心志(zhì)?

  处境艰难反该更加坚(jiān)强,不(bù)能放弃(qì)凌云之志。

  这样即使喝了贪(tān)泉的(de)水。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸的车辙中,还能乐观开朗(lǎng)、北海虽然(rán)遥(yáo)远,乘着(zhe)旋(xuán)风(fēng)还是可以到达;过去的时光(guāng)虽然已经消逝,珍惜将来(lái)的日子还不算晚。

创作背景(jǐng)

  高(gāo)宗时期,洪州都督阎某重修此阁,并于公元(yuán)675年(nián)(上(shàng)元二年(nián))的重(zhòng)九(jiǔ)日,在滕王阁上欢宴群(qún)僚(liáo)和(hé)宾客。

  作者前往(wǎng)交趾看望父亲时路过这里,也参加了(le)盛会,即席赋诗,并写(xiě)了这篇序。

赏析(xī)

  文章(zhāng)由洪州的(de)地势、人(rén)才写(xiě)到宴会;写滕王阁的壮丽,眺(tiào)望的广远(yuǎn),扣(kòu)紧秋(qiū)日,景(jǐng)色鲜明(míng);再(zài)从宴会娱游写(xiě)到人生遇合,抒发身(shēn)世之(zhī)感(gǎn);接着写作者(zhě)的遭(zāo)遇并表(biǎo)白要自(zì)励志(zhì)节,最后(hòu)以(yǐ)应(yīng)命赋诗和(hé)自谦(qiān)之辞作(zuò)结。

  全文表(biǎo)露了作(zuò)者的(de)抱负(fù)和(hé)怀才不(bù)遇的愤懑心情。

  文章除(chú)少数虚词以(yǐ)外(wài),通篇对偶。

  句法以四字句、六字句为多(duō),对得整齐(qí);又(yòu)意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音几乎(hū)是通篇用典,用得比较(jiào)自然(rán)而(ér意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音)恰当,显得典雅而(ér)工巧。

  这(zhè)篇序文用了大量(liàng)典故来叙事(shì)抒情,有的是历史故事,有的是前人文句,而运用的手(shǒu)法又(yòu)有(yǒu)所不同(tóng),有的是(shì)明(míng)用,如冯唐(táng)易老(lǎo),李广难封。

  有的是暗用(yòng),如(rú)酌贪泉而觉爽,处(chù)涸辙以(yǐ)犹欢;有的是(shì)正用,如(rú)孟尝(cháng)高洁,空余报国之情;有的是反用,如阮籍(jí)猖狂,岂效穷途之(zhī)哭。

  典(diǎn)故(gù)的运用,加强(qiáng)了文章的表达效(xiào)果(guǒ)。

东隅已逝,桑榆非晚什么(me)意思(sī)

  东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚:早年的时光虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将来(lái)的岁月,还为时不(bù)晚

  东(dōng)隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚是唐代诗(shī)人王勃(bó)的名作(zuò)《滕王阁序》里的一句名(míng)言。

  公元675年,王勃去(qù)交趾探(tàn)望(wàng)自己的父(fù)亲王福畴,这篇骈文(wén)《滕王阁序》,就是王(wáng)勃(bó)在路(lù)途(tú)江西南(nán)昌游(yóu)览,有(yǒu)感(gǎn)而发(fā)的。

  此时的王勃(bó)心境(jìng)已经(jīng)很平(píng)静了(le),对世(shì)态人情,官场之事看得很淡了(le)。

  当(dāng)他看到东方的太(tài)阳升起,西方(fāng)的(de)落日(rì)的光泽,散落在桑榆树(shù)端时,心情格外激动,说出了(le)东隅(yú)已逝,桑榆非晚这(zhè)句话。

  人生思想(xiǎng):

  东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)思想境(jìng)界(jiè)的(de)高度是珍惜(xī),人生在世,要站(zhàn)在忘记(jì)过去,展望(wàng)未来的人生高度(dù)。

  人活着(zhe),不是为了过(guò)去,而(ér)是(shì)要(yào)珍惜现在(zài)。

  在任何情(qíng)况下(xià),都要有桑榆非晚的心态,绝不(bù)能有(yǒu)悲观失望、妄自菲(fēi)薄、意志消(xiāo)沉、自暴自弃的心(xīn)理活(huó)动。

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