怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言(yán)论和高尚的行为(wèi)，比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿行，嘉(jiā)言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义

　　“嘉(jiā)言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜”出自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词：高风(fēng)亮节解(jiě)释：高(gāo)风(fēng)：高尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚(jiān)贞(zhēn)的节(jié)操。

　　形(xíng)容(róng)道(dào)德和(hé)行(xíng)为都(dōu)很(hěn)高尚。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪(xī)渔隐(yǐn)从话后集(jí)》卷一：“余(yú)谓(wèi)渊明高风峻节(jié)，固已无(wú)愧于四皓，然(rán)犹仰慕之，尤(yóu)见其好贤尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明的(de)高风亮节，本(běn)来就已经无(wú)愧于(yú)商山(shān)四皓了(le)，还那样仰慕他们，尤(yóu)其向(xiàng)往他们(men)喜欢贤(xián)才崇尚友谊(yì)的情(qíng)状。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作主语、宾语、定语(yǔ)；

　　含(hán)褒(bāo)义，形(xíng)容道德和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义(yì)词：厚(hòu)颜无耻解释：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮厚，不知(zhī)羞耻(chǐ)。

　　出(chū)自战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜之厚(hòu)矣(yǐ)。

　　”花言(yán)巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含(hán)贬义(yì)。

怀瑾握(wò)瑜嘉(jiā)言懿行(xíng)什么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的(de)好(hǎo) 言语 和(hé)好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若(ruò)允兹(zī)， 嘉言(yán) 罔攸伏(fú)，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全(quán)书·学(xué)五》：“见(jiàn)人嘉言 善行 ，则敬慕而(ér)记录之。

　　” 太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询p>

　　成语例句： 这(zhè)部书叫《帝鉴图说(shuō)》， 出(chū)于 明朝张(zhāng) 居正(zhèng) 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词(cí)： 瑰意琦行 卓越(yuè)的思(sī)想(xiǎ太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询ng)和不(bù)平凡(fán)的行为(wèi)。

　　 战(zhàn)国(guó) 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫(fū)圣人瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行 为(wèi)非(fēi)作歹 做(zuò)违法的(de)事,做令人(rén)痛恨的事你(nǐ)待为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终久是(shì)不牢坚我说的是好(hǎo)话(huà),不过叫你心里留神(shén),并

　　成语(yǔ)语法(fǎ)： 联(lián)合式；作主语(yǔ)、宾(bīn)语；指有益的(de)言论和(hé)高尚的行为(wèi)

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义(yì)成语

　　成(chéng)语结(jié)构(gòu)： 联合式(shì)成语(yǔ)

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿(yì)，不能读作“zī”；行，谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿(yì)，不能写(xiě)作“义(yì)”。

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