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  高山流水(shuǐ)比喻(yù)知音难(nán)遇(yù)或(huò)乐曲(qū)高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴(qín),志在高山,钟子期(qī)曰(yuē):‘善(shàn)哉(zāi),峨峨(é)兮若泰山。

  ’志在流(liú)水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)的意思

  1.也(yě)说(shuō)流(liú)水(shuǐ)高山。

  《列子·汤问》记载(zài),春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹琴(qín),钟子期善(shàn)听琴。

  一(yī)次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只有钟(zhōng)子期能领会(huì)其中的含意。

  后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

  也用以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

  清(qīng)代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲目之一。

高山(shān)流水的典(diǎn)故

  春秋时期,俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦,钟子(zi)期(qī)擅长于听音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北(běi)面游览时,突然遇(yù)到(dào)了暴雨(yǔ),只好滞留在岩(yán)石之(zhī)下,心里寂寞忧伤,便拿出(chū)随身带的古琴弹(dàn)了起来。

  刚开始,他(tā)弹(dàn)奏(zòu)了反映连绵大(dà)雨的(de)琴曲;

  接着,他又演奏(zòu)了(le)山崩似的乐音。

  恰在此(cǐ)时,樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊后叫(jiào)道:”好曲!真(zhēn)是好(hǎo)曲!”原来,在山上(shàng)砍柴的(de)钟子期也正在附(fù)近躲雨,听(tīng)到(dào)伯(bó)牙弹(dàn)琴(qín),不觉心(xīn)旷神(shén)怡,在一旁早已聆(líng)听多时了,听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

  俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语(yǔ),赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼,便(biàn)又继续弹了起(qǐ)来(lái)。

  伯(bó)牙凝神于高山,赋意在曲调(diào)之中,钟子期在一(yī)旁(páng)听(tīng)后频(pín)频点头:”好啊(a),巍巍峨峨,真像是(shì)一座高峻无比(bǐ)的山啊!”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流水,隐情(qíng)在(zài)旋律之外,钟(zhōng)子期听后,又在一旁击掌称(chēng)绝:”妙啊,浩(hào)浩荡荡,就如同江河(hé)奔流一样呀(ya)!”

  伯牙每奏一支(zhī)琴曲,钟子(zi)期(qī)就能完全(quán)听出它(tā)的意旨(zhǐ)和情趣,这使(shǐ)得(dé)伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵(hē)!好呵(hē)!您的听音(yīn)、辨向、明义的(de)功夫实(shí)在(zài)是太高明了,您所说的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的(de)真是(shì)完全(quán)一样,我的琴(qín)声怎(zěn)能逃过(guò)您的耳朵呢?”

  二人(rén)于是结为知音,并约好(hǎo)第二(èr)年再相会(huì)论(lùn)琴。

  可是第二年伯牙来会钟子期时,得(dé)知钟(zhōng)子期不久前已(yǐ)经因病去(qù)世。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤感,难以(yǐ)用语言表达,于是(shì)就(jiù)摔破了(le)自(zì)己从不(bù)离身的古琴,从(cóng)此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。

高山(shān)流水造句

  1、他(tā)的(de)作品虽然动听,可(kě)惜高山流(liú)水,知音(yīn)难(nán)觅。

  2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁(liáng),三月不知肉(ròu)味。

  3、这种高(gāo)山流(liú)水之乐,真是人间(jiān)难得(dé)几回闻。

  4、现在流行音乐充(chōng)斥,这种(zhǒng)女生工资多少算正常,女生工资多少算正常乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高山(shān)流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲,有如高山流(liú)水,听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里的高山流水(shuǐ)是:是酒吧的特(tè)色的倒酒方式(shì)。

  指的是上面一个(gè)杯子底(dǐ)下会有很多杯子,然(rán)后从杯(bēi)子流露杯子(zi)从上面到(dào)酒的一(yī)个过(guò)程 。

  这也是酒吧推出的,吸引顾(gù)袜扰码客的一种手段。

  不管是酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他们(men)会推出(chū)自(zì)己店里的特色然(rán)后(hòu)给这个(gè)特色其(qí)一个(gè)优雅的名(míng)字,来吸引更多的顾客(kè)到自己(jǐ)的店里来消(xiāo)费。

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  意思(sī)是采耳,采(cǎi)耳(ěr)是一个专业术语,意(yì)思指掏耳朵。

  起源于民间,民间的掏耳朵,工具比较简陋(lòu),一般都是就(jiù)地取材,一支竹签(qiān),一根细棍子,就(jiù)是简单(dān)的掏耳工(gōng)具。

  采耳古代流行于川(chuān)蜀(shǔ)发(fā)达的地区,越(yuè)是有社会地位的群体,在巨(jù)大的工(gōng)作压力下,似乎越(yuè)容(róng)易缺(quē)乏(fá),只有达官贵(guì)人才能(néng)享(xiǎng)受。

  随着社会的不(bù)断女生工资多少算正常,女生工资多少算正常发展,采(cǎi)耳(ěr)无论(lùn)在技告哪术延深方面,还(hái)是(shì)在兴起李和领域方面,都(dōu)有(yǒu)了实质性的突破。

  尤(yóu)其是在明末清初时,采(cǎi)耳(ěr)开始流入民间,并融(róng)入(rù)到了传统理发(fā)行业(yè),在(zài)战火纷飞的年(nián)代里女生工资多少算正常,女生工资多少算正常(lǐ)亦不被湮没,得到了保存与发(fā)展。

  一度(dù)成为皇室宫廷的必备项目(mù),由(yóu)技术高超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅(fù),常年(nián)服(fú)侍那些王公(gōng)大(dà)臣,至此,掏(tāo)耳(ěr)朵成为许多人人(rén)生的一(yī)大享受。

  而(ér)今重庆成(chéng)都更是(shì)大(dà)街小巷(xiàng)比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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