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作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么

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两(liǎng)岸青山相对(duì)出孤帆一片日边来的意思是什么(me)生肖,两岸青山相对出孤帆一(yī)片日边来的意(yì)思是什么修(xiū)辞手法

  两岸青山相对出,孤帆一(yī)片日(rì)边来的解释(shì):两(liǎng)岸青山对峙美景难分高下(xià),遇见一叶孤舟(zhōu)悠悠来自天边。

  出自《望天门(mén)山》,作者是李(lǐ)白(bái)。

《望天门山(shān)》原诗

  天门中断楚江(jiāng)开,碧水东流至此回(huí)。

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一片日边来。

《望天门山(shān)》翻(fān)译

  长江犹(yóu)如(rú)巨斧,劈开天门(mén)雄峰,碧绿江水滚(gǔn)滚东流到这里,又回旋向北流去。

  两岸青山互(hù)相对峙(zhì)美(měi)景难分高下,一只小船(chuán)从(cóng)太阳升起(qǐ)的(de)地方悠悠(yōu)驶(shǐ)来(lái)。

《望天门山(shān)》艺术特(tè)色

  “望”字(zì)统(tǒng)领(lǐng)全诗

  这是(shì)一首江(jiāng)行写景(jǐng)的(de)七绝诗,题为“望天门山”,可(kě)见作(zuò)为描写对(duì)象的(de)天门山风光,系诗人舟中放眼而“望(wàng)”之所得。

  全诗在“望”字统领(lǐng)下展开,“天门”之山形水(shuǐ)色融为(wèi)一体,雄(xióng)奇壮伟的(de)景象得到(dào)充分的展现。

  诗人身在船上,眼望两岸青(qīng)山(shān),有船不动而山在动的(de)错觉,故写(xiě)出“两岸青山相对(duì)出”的佳句,似青山有情,欣然出迎(yíng)远来的孤帆,颇富情趣(qù)。

  山(shān)水互(hù)为映(yìng)衬作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么(chèn)

  诗中的山水是紧密关联(lián),互为映衬(chèn)的。

  楚江浩荡,似乎(hū)把(bǎ)“天(tiān)门(mén)”冲“开”,而(ér)“天门中(zhōng)断”使楚江得以奔腾而出。

  天(tiān)门两峰(fēng)横夹楚江,而楚江激流(liú)穿越天门。

  山(shān)依水立,水由山出,山水相(xiāng)连,景(jǐng)象壮观(guān)。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故至天(tiān)门(mén)而回旋,山(shān)为水开,水(shuǐ)为山回,互为制约,又(yòu)融为了一体。

  “相对(duì)出”的“两岸青山”,与(yǔ)水中(zhōng)的“孤帆(fān)一片”,点面结合,动静(jìng)相衬,构成一幅(fú)完整而动人的画面。

  通览全(quán)诗,山(shān)形(xíng)水(shuǐ)势,或(huò)合说,或分写(xiě),或明提,或暗示,密(mì)切相关,互映互衬,展现出了极为宏(hóng)阔壮观的(de)景象。

李(lǐ)白简介

  李(lǐ)白(701年-762年) ,字太(tài)白,号青莲(lián)居(jū)士(shì),又号(hào)“谪仙人”,是唐代(dài)伟大的浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人,被(bèi)后人誉为“诗仙”,与杜甫并(bìng)称(chēng)为“李杜(dù)”,为了与另两位诗人李商(shāng)隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区(qū)别,杜(dù)甫与李(lǐ)白又合称(chēng)“大李杜”。

  李白为兴(xīng)圣皇帝(凉武昭王(wáng)李暠)九世孙,与(yǔ)李唐(táng)诸(zhū)王(wáng)同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李(lǐ)白深受(shòu)黄老列(liè)庄(zhuāng)思(sī)想影响(xiǎng),有《李太白集》传世,诗(shī)作中多以醉时写的,代(dài)表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难(nán)》《将(jiāng)进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发(fā)白(bái)帝(dì)城(chéng)》等多首。

  李白所作词(cí)赋,宋(sòng)人已有传记,就其开创(chuàng)意(yì)义及艺术成就而言,“李(lǐ)白词(cí)”享有极为崇高的地位。

"两岸青山(shān)相对出,孤帆一片(piàn)日边来"这句诗句是什么(me)意思

  两岸青(qīng)山相对出,孤(gū)帆一片日(rì)边来的意思是两岸高耸的青山隔着长(zhǎng)江相峙而(ér)立,江面上(shàng)一叶孤(gū)舟(zhōu)像从日边驶(shǐ)来。

  《望天门山》唐(táng)·李白

  天门中(zhōng)断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

  译文:天(tiān)门山从中间(jiān)断裂是楚江把它冲开,碧水向东浩(hào)然奔流到这里折(zhé)回。

  两岸高(gāo)耸(sǒng)的青山隔着(zhe)长江相峙(zhì)而立,江面上(shàng)一叶孤舟像从(cóng)日边驶来。

  中断:江(jiāng)水(shuǐ)从(cóng)中间隔断两袜困(kùn)山。

  楚江:长江流经旧楚地的(de)一段,当涂在战国时期(qī)属楚国,故流经此(cǐ)地的(de)长江称楚江。

  开:劈开(kāi),断开。

  至(zhì)此:意为东(dōng)流(liú)的江水在(zài)这转向北流。

  一作“直北”,一作“至(zhì)北”。

  回:回漩,回转(zhuǎn)。

  指这一段江(jiāng)水由(yóu)于(yú)地势险(xiǎn)峻(jùn)方(fāng)向(xiàng)有所改变(biàn),并更加汹涌。

  两(liǎng)岸青山:分(fēn)别(bié)指东梁山(shān)和西梁(liáng)山。

  出(chū):突出,出现。

  日边来:指孤舟(zhōu)从天水(shuǐ)相(xiāng)接处(chù)的(de)远(yuǎn)方驶(shǐ)来(lái),远远望去,仿(fǎng)佛来自日(rì)边。

  扩此伍(wǔ)展资料:

  创作背景

  据安旗编著的《李(lǐ)白全(quán)集(jí)编年注(zhù)释》和郁(yù)贤皓编(biān)著的(de)《李白选集》,《望天门(mén)山(shān)》当(dāng)是(shì)唐(táng)玄宗开元十(shí)三(sān)年(725年(nián))春夏之交,二(èr)十五岁的(de)李(lǐ)白初(chū)出巴蜀,乘船赴江东经当(dāng)涂(今属安徽)途中初次经过天门(mén)山所作。

  这首诗都用白描,紧(jǐn)扣题中(zhōng)“望”字(zì),句句都是(shì)“望”中所得,但都不落“望”字,可见其(qí)构思高妙。

  全诗(shī)虽然只(zhǐ)有短短的(de)四句二十八个(gè)字,但意境开阔,气魄豪(háo)迈(mài),音节和(hé)谐流畅,语言(yán)形象、生动告扒念,画面色彩鲜明,充分显示了李白豪放(fàng)飘逸的诗风(fēng)。

  两岸青(qīng)山相对(duì)出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两(liǎng)岸(àn)青山相对出孤(gū)帆(fān)一片日(rì)边来(lái)的意(yì)思是什么修辞手法是两岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来的解(jiě)释:两岸(àn)青山对峙美(měi)景难分(fēn)高下,遇见一叶孤舟悠(yōu)悠来(lái)自天边(biān)的。

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两岸青(qīng)山(shān)相对出(chū)孤帆一片(piàn)日边(biān)来的意思是什(shén)么生肖,两岸(àn)青山相对出孤(gū)帆一片(piàn)日边来的意思是什么修辞手法(fǎ)

  两岸青山(shān)相(xiāng)对出,孤帆(fān)一片日边来的解释:两岸青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟悠(yōu)悠来自天边(biān)。

  出自《望天门山(shān)》,作者(zhě)是李(lǐ)白。

《望天门山》原(yuán)诗

  天(tiān)门中断楚江开,碧(bì)水东流至此(cǐ)回。

  两岸青山(shān)相对出,孤帆一片日边来。

《望(wàng)天门山(shān)》翻(fān)译(yì)

  长江(jiāng)犹如巨斧,劈(pī)开天门雄峰,碧绿江水滚滚东流到这里(lǐ),又回旋向(xiàng)北流去。

  两岸青山互相对峙美景难分高下,一只小船从太(tài)阳(yáng)升起的地(dì)方悠悠(yōu)驶来(lái)。

《望天门山》艺术特色

  “望(wàng)”字(zì)统领全(quán)诗

  这(zhè)是一(yī)首江行写景的七(qī)绝诗,题为“望天门山”,可见作为描(miáo)写对象的(de)天(tiān)门山风光,系(xì)诗人舟中放眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字统领下展开,“天门”之山形水色(sè)融为(wèi)一体,雄奇壮伟的(de)景象得到充分的展现。

  诗(shī)人身(shēn)在(zài)船上,眼望两岸青山,有船(chuán)不动而山在动的错(cuò)觉,故写出“两岸青山相对出”的佳句,似青山有情,欣然出迎远来的孤帆,颇富情趣。

  山水(shuǐ)互为(wèi)映衬

  诗(shī)中(zhōng)的山水是紧密关(guān)联,互为映衬的。

  楚江(jiāng)浩荡,似乎把“天门”冲(chōng)“开(kāi)”,而“天门中断”使楚江得以奔腾(téng)而(ér)出。

  天门两峰横夹楚(chǔ)江,而楚(chǔ)江激流穿越天门。

  山依水立,水(shuǐ)由山(shān)出,山水相连,景象壮观。

  “碧水东(dōng)流”为山峰(fēng)所遏制,故至天(tiān)门而(ér)回旋(xuán),山为水开,水为山回(huí),互为制约,又融为了(le)一体。

  “相对(duì)出(chū)”的“两(liǎng)岸青(qīng)山(shān)”,与(yǔ)水中的“孤帆(fān)一片”,点面结合,动静相衬,构成一(yī)幅完整而动人的画面。

  通览全诗(shī),山(shān)形水势(shì),或(huò)合说(shuō),或分写,或明提,或暗示(shì),密切(qiè)相关,互映互衬,展现(xiàn)出了极(jí)为(wèi)宏阔壮观(guān)的(de)景象。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居(jū)士(shì),又号“谪仙人(rén)”,是唐代伟大的浪漫主义诗(shī)人,被后(hòu)人誉为“诗仙”,与杜(dù)甫并称(chēng)为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与(yǔ)杜牧即(jí)“小(xiǎo)李(lǐ)杜”区别,杜甫与李(lǐ)白(bái)又(yòu)合称“大李(lǐ)杜”。

  李白为(wèi)兴圣皇(huáng)帝(dì)(凉武昭王李暠)九(jiǔ)世孙,与(yǔ)李唐诸王同宗(zōng)。

  其人爽(shuǎng)朗大(dà)方,爱(ài)饮(yǐn)酒作诗,喜(xǐ)交(jiāo)友。

  李白深受黄(huáng)老列庄(zhuāng)思想影响,有《李(lǐ)太白(bái)集》传世,诗作中多以醉时写的(de),代表作(zuò)有《望庐山瀑(pù)布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发(fā)白帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋人已有传记,就(jiù)其开(kāi)创意义及艺(yì)术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

"两岸青山相对出(chū),孤帆一(yī)片(piàn)日边来"这句诗句是什么意思

  两岸(àn)青(qīng)山相对出(chū),孤帆一片(piàn)日(rì)边来的意思(sī)是两岸(àn)高耸的(de)青山隔着长江相峙(zhì)而立(lì),江面上一叶孤舟像从(cóng)日(rì)边(biān)驶来(lái)。

  《望天(tiān)门山》唐·李白(bái)

  天门中断楚江(jiāng)开,碧(bì)水(shuǐ)东流至此(cǐ)回。

  两岸青(qīng)山相(xiāng)对出,孤帆一(yī)片(piàn)日边来(lái)。

  译文:天门山从中(zhōng)间断裂是楚江把它冲开,碧水(shuǐ)向东浩然奔流到这里折(zhé)回。

  两岸高耸(sǒng)的(de)青山隔着长江(jiāng)相峙而(ér)立,江面上一叶(yè)孤舟像从(cóng)日边驶来。

  中断:江水从中间隔断(duàn)两(liǎng)袜困山。

  楚(chǔ)江(jiāng):长江流(liú)经旧(jiù)楚地的一(yī)段(duàn),当涂(tú)在(zài)战国时期属楚国,故流经此地的长江称(chēng)楚江。

  开(kāi):劈开,断开。

  至此:作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么意为东流的江(jiāng)水在这转向北流。

  一(yī)作“直北”,一作“至北(běi)”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江水由于地势险峻(jùn)方向有所改变,并(bìng)更加(jiā)汹涌。

  两岸青山:分(fēn)别指东梁山和西梁(liáng)山。

  出:突出,出现。

  日边来(lái):指孤(gū)舟从(cóng)天水相接处的远方(fāng)驶来,远远望去,仿佛(fú)来自(zì)日边。

  扩(kuò)此伍展资料:

  创(chuàng)作背景

  据安旗编著的(de)《李白全集编年注(zhù)释》和郁贤皓编著的《李白(bái)选(xuǎn)集》,《望天门(mén)山(shān)》当是唐玄宗开元(yuán)十三年(725年(nián))春夏之交,二十五岁的李白初出巴蜀,乘船(chuán)赴江东经当涂(今属安徽(huī))途(tú)中(zhōng)初次经过天门山所作。

  这首诗都用白描,紧扣(kòu)题(tí)中(zhōng)“望(wàng)”字,句句都是“望”中(zhōng)所得,但都不落“望”字,可见其(qí)构(gòu)思高妙。

  全(quán)诗虽然(rán)只有(yǒu)短短的四句二十八个字,但意境(jìng)开阔,气魄豪迈,音节(jié)和谐流畅(chàng),语言(yán)形象、生动(dòng)告扒念,画面色彩鲜明,充分显(xiǎn)示了李白豪放飘逸的诗风。

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