三(sān)十六(liù)洞天(tiān)七十二福地(dì)分别是哪(nǎ)里，福地洞(dòng)天啥意思是“福地(dì)洞天(tiān)”的意思：原为(wèi)道家语(yǔ)，指神道居(jū)住的名山胜地(dì)的。

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三十六洞天(tiān)七十二福(fú)地分别(bié)是哪里，福地洞天啥(shá)意思

　　“福地洞天”的意思：原为道(dào)家语，指神道居住的名山胜地(dì)。

　　后多比喻风景优(yōu)美(měi)的地(dì)方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十(shí)大(dà)洞天、三十六(liù)小洞area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数天、七(qī)十二福地的名称。

　　”《洞天福地(dì)记》内容简(jiǎn)介：序按道教(jiào)经典《龟山白玉上经》具列神仙所居名山胜境。

　　首列(liè)太上“十大洞天”，次列“三十(shí)六小(xiǎo)洞(dòng)天”，后列“七十二福地”。

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞(dòng)天福(fú)地，皆位(wèi)山(shān)岩，并注方(fāng)阔，所(suǒ)area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数属州县境(jìng)域，可资地理考(kǎo)索。

　　例句：明(míng)·吴承恩《西游记》第四回：大王在(zài)这福(fú)地洞天之处(chù)为王，多少尊重(zhòng)快乐(lè)，怎么(me)肯去与他做(zuò)马夫。

　　明·高明(míng)《汲古阁(gé)本琵琶记．第三出(chū)》：这般样(yàng)福地洞(dòng)天(tiān)，可知有(yǒu)仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海花》第七回：一到南边，果然(rán)山明川丽，如登福地(dì)洞(dòng)天。

道(dào)教所向往(wǎng)的十(shí)大洞(dòng)天(tiān)、三十六小洞天(tiān)、七十二福地在哪里？

　　道教所向往(wǎng)的(de)十大洞天(tiān)、三(sān)十六(liù)小(xiǎo)咐梁(liáng)洞(dòng)天、七十二福(fú)地其实指的就是一些具有名山大川的地方，或者是一些人迹罕至，但是风景优美的地方(fāng)，因为(wèi)环境好，又(yòu)没有人(rén)打扰是(shì)非常适(shì)合修炼(liàn)，因此道(dào)教把这(zhè)些(xiē)地方称为是(shì)“福地洞天(tiān)”，而十大洞天、三十(shí)六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二福地(dì)遍布衡谈运了(le)中国的很多省市(shì)，但(dàn)是有些地方现在已经衰败了，也找不到(dào)具体的位置了。

　　十大洞天(tiān)包括：王(wáng)屋(wū)山洞(dòng)、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山(shān)洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山(shān)洞、林屋山洞、括苍山(shān)洞，由于十大洞天历史比较久(jiǔ)，而且没说过(guò)具体的地理位置，所以很(hěn)多现(xiàn)在都是找不到的(de)，而(ér)三十六小洞天就比较好找(zhǎo)了，因为里面涉及了州县，比(bǐ)如(rú)霍林洞(dòng)天在福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞(dòng)天在(zài)衡州衡(héng)山县等等(děng)，这里(lǐ)就(jiù)是(shì)举两(liǎng)个(gè)例子，就不和大家一一细(xì)说了。

　　这里的很多现在已经成为了旅游胜地，而七(qī)十二福地就更好找，因为(wèi)记载更加详细，比如在江宁府(fǔ)句容(róng)县界的地肺山、潭州(zhōu)长沙县的洞真(zhēn)墟、玉(yù)笋山南的郁(yù)木洞等等，这里都曾(céng)是得道真人隐居(jū)过(guò)的地方(fāng)，因为真人曾在这里(lǐ)修(xiū)行(xíng)过(guò)，所以(yǐ)这些地方或多或(huò)少都是有一些传说(shuō)的，久而久之就(jiù)被大家传得越(yuè)来越(yuè)神奇，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不过也是有(yǒu)一(yī)些和道教(jiào)有联系但是么有被列入“福地洞天”的(de)名(míng)山，比如武(wǔ)当山和崂山，现在很多山上的建(jiànarea可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数)筑都被列入了世界遗产(chǎn)，为了保(bǎo)护(hù)这些“福地洞天(tiān)”还成立(lì)了“爱山(shān)基金(jīn)会”。

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