都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区(qū)别，都它(tā)尔(ěr)和弹(dàn)布尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布(bù)尔(ěr)区别(bié)

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身像一(yī)个(gè)安了(le)长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横(héng)式(shì)与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独(dú)弦(xián)琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面(miàn)我将向大羡并家介(jiè)绍(shào)新疆的(de)十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴(qín)体和琴(qín)头(tóu)用桑木或(huò)红木做成(chéng)，用钢(gāng)丝(sī)弦五(wǔ)根，内二弦及外二(èr)弦(xián)调(diào)成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个(gè)半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙的气(qì)韵，更(gèng)有(yǒu)美观(guān)大方(fāng)的外形，琴(qín)身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的(de)花纹，并带有规则性(xìng)的纹路(lù)和图案，显得美观(guān)大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布(bù)尔相(xiāng)似，外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部(bù)分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来(lái)的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏极佳的乐器(qì)，它(tā)除(chú)了在古典音乐(lè)《十(shí)二(èr)木(mù)卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目(mù)《木(mù)夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最多的古老民(mín)间弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴，发出(chū)的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的(de)音色更(gèng)明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古(gǔ)代的(de)波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车(chē)等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克(kè)，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带(dài)，主要用于演奏民(mín)间歌曲和(hé)木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形(xíng)与弹(dàn)拨尔相似，因音(yīn)色(sè)明亮，常常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆各地，并成为维吾(wú)尔族人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原(yuán)名“艾(ài)西它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)族的(de)弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的(de)译(yì)文(wén)是(shì)琴弦(xián)，合(hé)起来的意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独(dú)奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后(hòu)经(jīng)过不断发展改进(jìn)，不(bù)但丰富(fù)了(le)演(yǎn)奏技(jì)巧，而且(qiě)提高(gāo)了表现力，现(xiàn)无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释已成为一件(jiàn)具有特色(sè)的独奏乐器，并(bìng)广泛(fàn)应(yīng)用于(yú)民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的(de)打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多(duō)小铁环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度(dù)变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪(xù)的(de)作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中起(qǐ)着统(tǒng)一节(jié)奏和速(sù)度的作(zuò)用，是名(míng)副(fù)其(qí)实的总(zǒng)指(zhǐ)挥无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释。

　　同时，它的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，携(xié)带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

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