释明心是妙智寺的和尚，从我们大众的角度去看(kàn)的话，好(hǎo)像没有几个年轻(qīng)人是自愿到(dào)寺(sì)院去出家的，可是释明心偏(piān)偏(piān)就是那(nà)个比较独特的人，感觉(jué)但(dàn)凡是发愿深的人就是他(tā)这个样子，好多人说看到他的(de)容(róng)颜就觉得特别的(de)庄严，给释(shì)明心面相分析的人(rén)也特别的多(duō)，大(dà)底上(shàng)都(dōu)是称赞(zàn)的声音，不过释(shì)明(míng)心和(hé)我们印象中的和尚稍微有那么一点不同，毕竟他有是新mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写时代的少年啊，法源(yuán)深(shēn)的人就(jiù)是他(tā)这个样子。

三十二相

最近网(wǎng)络上有一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以披上袈裟(shā)到寺院里面去修行，目前正在研读佛学(xué)院的高阶(jiē)学识，就一般家庭(tíng)来(lái)说，不是有特(tè)殊的原因谁会愿意放自己的孩(hái)子(zi)到寺院里(lǐ)面去守青灯呢，释明心的父母一开(kāi)始(shǐ)也(yě)不同意的，但(dàn)是后来(lái)在释明心的坚持下还是(shì)同意了，这才有了释明心(xīn)在妙(miào)智寺(sì)修行的开始。

求(qiú)学

释明心一边修行一边也会到各(gè)地的(de)宝刹去拜访，听说他有去(qù)过(guò)印(yìn)度(dù)佛国，真(zhēn)的不知(zhī)道现(xiàn)在的(de)他是不是已经在(zài)佛学文化上有了(le)更(gèng)深入的考量，好多(duō)人在看(kàn)到释明心面相的(de)时候都(dōu)会(huì)说这位(wèi)师父的(de)容颜好庄严啊，给释(shì)明心面相分析的人也特别的多，传(chuán)他前世一定做了好(hǎo)多善(shàn)事的想法最(zuì)为普遍，小编倒是(shì)觉得(dé)但(dàn)凡是发(fā)愿深(shēn)的人差(chà)不多(duō)就是(shì)他这个样(yàng)子了。

释明心

本来(lái)出家的人对于我们普通大(dà)众而言就是一个比(bǐ)较离群(qún)索居(jū)的(de)人群，可是随着时(shí)间的推移和社(shè)会整体的发展，出家的人也有了与时俱进的(de)脚(jiǎo)步，所以释明心或许(xǔ)和我们大家(jiā)心(xīn)里(lǐ)所想(xiǎng)的(de)传统和尚(shàng)不太一(yī)样，毕(bì)竟他(tā)也是少年中(zhōng)的(de)一员，像(xiàng)打(dǎ)球这(zhè)类(lèi)事情释明心也是经常也会去做的，跟只会参(cān)禅打坐的理想型出(chū)家(jiā)人多了(le)几分(fēn)活泼。

释明心(xīn)

佛经(jīng)里面说(shuō)人有三十二面相和八(bā)十中好，你(nǐ)的心里想(xiǎng)着什么，面相上也会(huì)慢慢随之(zhī)变化，释明心面相呈现的(de)是庄(zhuāng)严，所以(yǐ)不(bù)少(shǎo)人觉得在他的内心一定对佛教文化感悟(wù)很深，我们(men)虽然不提倡青年们都去出家(jiā)静修(xiū)，不过适当(dāng)的独坐自省(shěng)非常有意于(yú)自己的(de)身心健康，起码可以洗涤(dí)一下(xià)周身的浮躁之气(qì)，只有(yǒu)静下心人(rén)才能(néng)冷静(jìng)的(de)看待和处(chù)理任(rèn)何(hé)问题(tí)。

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