杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的。

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　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气(qì)。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月(yuè)星(xīng)宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国(guó)有个人担心天会(huì)塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不下(xià)咽，寝不(bù)安席。

　　另外又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方(fāng)没有空气的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那(nà)日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰也是空气(qì)中发光的东西，即使掉下来，也(yě)不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷下去怎(zěn)么(me)办？”

　　开导(dǎo)他的(de)人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，填满了四(sì)处，没有(yǒu)什么(me)地方是没有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整天都在地(dì)上活动(dòng)，怎么(me)还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释(shì)）那个杞国人才(cái)放(fàng)下心来，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开导他(tā)的人也放了心(xīn)，很(hěn)高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国(guó)遇上严(yán)重灾荒，饿死(sǐ)不(bù)少(shǎo)百姓(xìng)，楚庄王在韬(tāo)光养晦(huì)“三年不鸣(míng)、不飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻(lín)乘其(qí)危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并(bìng)率领南蛮(mán)附庸各国的(de)军队会聚到(dào)选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合(h外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红é)巴国(guó)、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸，庸都方城(chéng)四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实现了(le)“一鸣惊(jīng)人”的(de)壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣(chén)都投靠(kào)她，只有象先洁身自好，从不(bù)去巴(bā)结。

　　先天二年(nián)，太平(píng)公主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多，象先暗中化解(jiě)，救了许多人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一(yī)个司马劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖罚来(lái)树立威(wēi)名(míng)。

　　要不然，恐(kǒng)怕没(méi)人会(huì)听我(wǒ)们的(de)。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就(jiù)可以了，何必(bì)要讲严刑(xíng)呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了，大多(duō)开(kāi)导(dǎo)教(jiào)育一(yī)番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪里(lǐ)有威(wēi)风!”象先说：“人情都差不多的(de)，难(nán)道他们不明(míng)白我的话如果(guǒ)要用(yòng)刑，我(wǒ)看应该先从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地(dì)退了下去(qù)。

　　象(xiàng)先常常说：“天下(xià)本来无事，都是(shì)人(rén)自己给自己找麻烦(fán)，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开(kāi)始就能(néng)清醒(xǐng)这一点(diǎn)，事情就(jiù)简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原文及(jí)翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文(wén)如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)地会崩(bēng)塌，自己没有可以(yǐ)生存的地方，于指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着吃(chī)不(bù)下。

　　又有(yǒu)个(gè)人为这个杞国人(rén)的担心而担心，就(jiù)去劝导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的(de)举止呼吸，整天都在空气中进(jìn)行，为什(shén)么还担心天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)果真(zhēn)是(shì)积聚的气体，那么(me)太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉(diào)下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星也(yě)是空气中(zhōng)发光的(de)气(qì)体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去了怎么(me)办？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了(le)，它填满了四处，没有哪外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红个地方是没有(yǒu)孝逗(dòu)山土块(kuài)的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上进行，为什(shén)么还担心(xīn)地会陷下去(qù)呢？”于(yú)是(shì)那个杞国(guó)人才放下心(xīn)来很开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上(shàng)行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何忧(yōu)其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时(shí)期道家经(jīng)典著作《列子》中记载的(de)一则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧天地崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种整天怀(huái)着毫无必要(yào)的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人们不要(yào)毫无(wú)根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全(quán)文寓意(yì)深(shēn)刻，形象(xiàng)鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其(qí)宇宙观与自(zì)然观(guān)，又从(cóng)其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而采用(yòng)了这则寓言。

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