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王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗

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  推敲用来形容斟酌(zhuó)字句(jù),反复琢磨,反复思考。

  这一(yī)个(gè)词(cí)来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的(de)一个(gè)典故。

  下面整(zhěng)理了(le)原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼(liàn)之未定。

  于驴上吟哦,引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势,观者(zhě)讶之。

  时韩退之权(quán)京兆伊,车骑(qí)方出,岛不觉,行至第三(sān)节。

  俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

  岛具对(duì)所得诗句。

  韩立(lì)马良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累(lèi)日(rì),因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科举(jǔ)考(kǎo)试,在(zài)京城。

  (贾岛即(jí)兴王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗(xīng)写了(le)一首诗。

  )一天他在驴背(bèi)上想到了这(zhè)首诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下(xià)来,便在驴(lǘ)背(bèi)上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来(lái)做(zuò)着推(tuī)和敲的动作。

  看到的人感到(dào)很惊讶。

  当(dāng)时韩愈临时代理京(jīng)城的(de)地方长官,他(tā)正(zhèng)带(dài)车马出巡(xún),贾岛(dǎo)不(bù)知不(bù)觉,直走到(韩愈仪仗队的(de))第(dì)三节,还在不(bù)停地(dì)做(推(tuī)敲)的(de)手势(shì)。

  于是一会儿就被(韩愈(yù))左(zuǒ)右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

  贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句,用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定,思想离开了(le)眼前的(de)事物(wù),不(bù)知道要(yào)回避(bì)。

  韩愈停下车(chē)马思考了好一(yī)会,对贾岛说(shuō):“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

  ”两(liǎng)人于是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家,一同谈(tán)论作(zuò)诗的方法(fǎ),互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普通(tōng)人之间的交往。

注释

  贾岛:唐(táng)朝(cháo)诗人,字(zì)阆仙(xiān),范阳人。

  初:第一次,首(shǒu)次(cì)。

  赴举:参加(jiā)科(kē)举考试。

  京(jīng)师:京城,此指长安。

  始:最(zuì)初,开(kāi)始(shǐ)。

  炼之(zhī)未定:用心(xīn)琢磨,反(fǎn)复锤炼(liàn),决(jué)定不下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引手:伸手。

  引:举(jǔ)。

  势(shì):样子,态势。

  引手做推敲之势(shì):伸出手(shǒu)做出推和敲的姿(zī)势来。

  讶:对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

  韩退之:指韩愈(yù),字退之,唐代(dài)文学家(jiā),为“唐宋八大家”之(zhī)首。

  权:临时代理。

  仪仗队(duì):仗队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务(wù)的分队,由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或(huò)由某一军种人(rén)员单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴(fù)举(jǔ)京师,一日(rì)于驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字(zì),又(yòu)欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时引手作推敲之(zhī)势(shì)。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云(yún)。

  韩立(lì)马良久,谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)敲字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  古文(wén)之家喜欢(huān)请关注(zhù)我们关注(zhù)推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书(shū)记载着(zhe):岛初(chū)赴举京师,一日于驴上得句云:“贾岛初次到京城(chéng)长安(ān)参加(jiā)科举考试,一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜(yè)万簌寂静(jìng),鸟(niǎo)儿栖息在池塘(táng)边的(de)树枝上,僧人晚归(guī)在(zài)月光下(xià)敲响寺(sì)院的门。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上(shàng)吟哦,时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

  开(kāi)始想要用“推(tuī)”字(zì),后来又想要用(yòng)“敲”字,用心琢磨词(cí)句,一直未能确定用哪个字更精美(měi)传(chuán)神,于是在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读(dú),还不停(tíng)地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  这时,吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地,贾(jiǎ)岛不知(zhī)不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

  随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面(miàn)前,贾岛一一(yī)解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

  ”遂(suì)与并(bìng)辔而归(guī)。

  于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

  留连论诗(shī),与为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

  很(hěn)长时(shí)间二人不舍离(lí)开(kāi),讨论诗(shī)歌(gē)写作,虽(suī)为大官,韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗人结为好友(yǒu)。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音,推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)释

  推敲用来(lái)形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这(zhè)一个词来自于诗(shī)人贾岛和(hé)韩(hán)愈的一个典故。

  下面整理了(le)原文及翻译(yì),供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一(yī)日,于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月(yuè)下门”。

  始欲“推”字,又欲做(zuò)“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于驴上(shàng)吟(yín王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗)哦,引手(shǒu)作推敲之势,观者讶之(zhī)。

  时(shí)韩退(tuì)之权京兆(zhào)伊,车(chē)骑方出,岛(dǎo)不(bù)觉,行至第三节。

  俄(é)左右拥至尹前。

  岛具(jù)对所得诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共论诗道,留连累日,因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首诗。

  )一天他在(zài)驴背上想到(dào)了(le)这首诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”开始想用“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反(fǎn)复(fù)思考没有(yǒu)定(dìng)下来,便在驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸出手来做着(zhe)推和(hé)敲的动作。

  看到的人感到很(hěn)惊讶。

  当(dāng)时韩愈临时(shí)代(dài)理京城的地方(fāng)长(zhǎng)官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(dào)(韩愈仪仗队的)第三节,还(hái)在不(bù)停地做(推敲)的(de)手势(shì)。

  于是一会儿就(jiù)被(韩愈(yù))左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句,用(yòng)“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有(yǒu)确定,思想离开了眼(yǎn)前的事物,不知道要回避。

  韩愈停下车(chē)马思考了好一(yī)会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人(rén)于是并排骑(qí)着驴马(mǎ)回家,一同(tóng)谈论作诗的方法(fǎ),互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了(le)普通人之间的交往(wǎng)。

注释(shì)

  贾岛(dǎo):唐朝诗人(rén),字阆仙(xiān),范阳人(rén)。

  初(chū):第一次,首次。

  赴举:参加(jiā)科举考(kǎo)试。

  京师:京城(chéng),此(cǐ)指长安(ān)。

  始:最初,开(kāi)始(shǐ)。

  炼之未定:用(yòng)心(xīn)琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时(shí)。

  引(yǐn)手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做(zuò)推敲(qiāo)之势(shì):伸出手做出推和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对(duì)……而感到诧异。

  韩退之:指韩(hán)愈,字(zì)退(tuì)之,唐代(dài)文学家,为“唐宋八大家”之(zhī)首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队,由陆、海、空三军人员共(gòng)同(tóng)组成或(huò)由某一(yī)军种人员(yuán)单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

  《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初(chū)赴举京师,一日于驴上得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴前禅团上吟(yín)哦,时(shí)时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不(bù)觉冲至(zhì)第(dì)三节。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

  韩立(lì)马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  留连论诗,与为布(bù)衣之交。

  古文之(zhī)家(jiā)喜欢(huān)请关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话(huà)》云(yún):《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴举京师,一日于(yú)驴上(shàng)得句云:“贾岛初(chū)次到京城长(zhǎng)安参加科举考试,一天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟得诗句道:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖(qī)息在(zài)池(chí)塘边(biān)的树枝上,僧人(rén)晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗势。

  开始想要用“推”字,后来又想要(yào)用“敲”字(zì),用心(xīn)琢磨(mó)词句,一直未能确定用哪个字更精美传神,于是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读(dú),还不(bù)停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

  时(shí)韩愈吏(lì)部(bù)权京兆(zhào),岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

  这(zhè)时,吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路(lù)过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗句云(yún)云。

  随从人员将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹韩愈面前,贾岛一(yī)一(yī)解释说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立(lì)很久(jiǔ),对贾岛说道:“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

  ”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官府。

  留连(lián)论诗,与为(wèi)布(bù)衣之交。

  很长时(shí)间二人不舍离开(kāi),讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却(què)与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

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