在关于东方(fāng)朔的传说(shu韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗ō)中有很多(duō)不可思议的(de)神(shén)话传(chuán)说，而怪哉虫就是(shì)其中(zhōng)之一，东(dōng)方朔(shuò)更(gèng)是说这个怪哉虫是(shì)备(bèi)受折磨的民(mín)众怨(yuàn)气所化(huà)，而遇到酒(jiǔ)水的(de)话就会溶解(jiě)，此说法令汉武(wǔ)帝大吃(chī)一惊，虽然将(jiāng)信将疑但照做后真的(de)应验了，而究竟这(zhè)个怪哉虫(chóng)实际(jì)上是个什么东西？现实(shí)生活(huó)里真(zhēn)的存在吗？为(wèi)什(shén)么它们(men)遇(yù)酒会真的融(róng)化呢？关于它们有(yǒu)没有科学解释？随着(zhe)小编一起来了解(jiě)！

据说怪哉(zāi)虫的出(chū)现和汉武帝还有(yǒu)一定的关系，据(jù)说(shuō)有一次汉武(wǔ)帝在去(qù)往甘泉(quán)宫的路上，看到一种红色的小(xiǎo)虫，头部(bù)的眼睛牙齿(chǐ)耳鼻(bí)都有(yǒu)但无人认识，于是汉武(wǔ)帝就(jiù)把东方朔叫过来让他辨认，认为(wèi)见(jiàn)多识广(guǎng)的他可(kě)能韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗会有答案。

果然不出汉(hàn)武(wǔ)帝所(suǒ)料，东方朔告诉(sù)汉武帝说这(zhè)种虫子的名字叫做“怪哉”，而这种(zhǒng)虫子之所以出现，是因(yīn)为此(cǐ)地是秦朝的监狱所(suǒ)在地，曾关(guān)押过很多的无辜(gū)之人，于(yú)是老百姓(xìng)们都(dōu)心生哀怨愁容不(bù)已(yǐ)，叹息(xī)道：“怪哉怪哉!”没想(xiǎng)到这感(gǎn)叹感动了老天爷，于(yú)是因(yīn)愤造(zào)就了这种“怪哉虫(chóng)”。

于是汉武帝接(jiē)着又问东方朔，该怎么解决这种(zhǒng)怪(guài)哉虫？东方(fāng)朔(shuò)则说：“但凡有忧(yōu)愁的(de)人(rén)，以酒则解愁，陛下用(yòng)酒灌它自然就消失了。”，于(yú)是汉武(wǔ)帝让人将虫(chóng)子(zi)放(fàng)在酒(jiǔ)中(zhōng)，过了(le)一会儿果真消(xiāo)散。这个怪哉虫(chóng)的传说就是(shì)如此，怪哉虫(chóng)是由怨(yuàn)气所化，遇到酒(jiǔ)就会(huì)溶解。其实明(míng)眼人一看就明(míng)白(bái)了，东(dōng)方朔话“怪哉”其实含有更深的意味：劝汉武(wǔ)帝要善待百姓。

看起来(lái)还是挺让(ràng)人不能(néng)理(lǐ)解的，究竟怎(zěn)么用(yòng)科学解释(shì)去诠(quán)释这种现象呢？而现实中真有这种奇(qí)葩的(de)虫子吗？答案是否定的，毕竟(jìng)看怪哉(zāi)虫的来历就觉(jué)得挺不(bù)靠谱的了，而如果真是如此(cǐ)，那现实中(zhōng)岂(qǐ)韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗不是应(yīng)该有很多(duō)这样的虫子了(le)吗？

在鲁(lǔ)迅先生的《从百草园(yuán)到三(sān)味书屋》也提起过这种(zhǒng)怪(guài)哉(zāi)虫，鲁迅先生小时候(hòu)也偶然听得这则(zé)传说，对于那个年纪的男孩子碰到这种问题当(dāng)然想一(yī)旦究竟(jìng)，于是他进(jìn)了三味书屋以后，向(xiàng)寿(shòu)镜吾老先(xiān)生提出的第(dì)一(yī)个问题就是：“先生，‘怪(guài)哉’这虫，是怎(zěn)么一回事?”寿老先生十分(fēn)传统，对于这类(lèi)无稽之(zhī)谈肯定是不屑一顾，并(bìng)且以一脸愠(yùn)色回答鲁(lǔ)迅(xùn)道“不知道”！

这一板起脸孔的回答让鲁迅(xùn)先生(shēng)在(zài)私塾(shú)中再也没(méi)有(yǒu)问先生这类似的问题(tí)，同时也让(ràng)鲁迅(xùn)知道了“做学生(shēng)的是不应该问这(zhè)些事的(de)，只(zhǐ)要读(dú)书，因(yīn)为他是(shì)（先生(shēng)）渊博的宿儒，绝(jué)不至于不知道(dào)，所谓不知道者，乃是(shì)不愿(yuàn)意说”，不过也(yě)有人认(rèn)为鲁迅这样(yàng)写是为了讽刺当(dāng)时(shí)腐朽的教(jiào)育(yù)，从那个私塾先生的(de)丑态也体(tǐ)味得出这种意味。

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