明经(jīng)和进士的区别，明经和(hé)进士两门考试的内容(róng)是明经和(hé)进士区别是起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同的。

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明(míng)经和(hé)进士的(de)区别，明(míng)经和(hé)进士(shì)两门考试的(de)内(nèi)容

　　明经(jīng)和进士(shì)区别(bié)是起(qǐ)源不同(tóng)、废除时间(jiān)不同(tóng)、考试内容不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推(tuī)举(jǔ)者须明习(xí)经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二(èr)、废(fèi)除时间(jiān)不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：清(qīng)末(mò)，多数书院都(dōu)变成应举的(de)预备(bèi)机构，也(yě)被人们视为与学(xué)习敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次西学为(wèi)主的学堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时特定的时(shí)代(dài)背景中，似乎学堂(táng)代表进步(bù)，书院代表落后，尽管有些(xiē)新式书(shū)院实际上(shàng)是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康(kāng)有为不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖(tiē)楷法(fǎ)改试策论折》，而且也上(shàng)过(guò)《请饬各省(shěng)改书(shū)院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许多有(yǒu)识之士也对书院(yuàn)的(de)弊端大加(jiā)抨击，例如熊(xióng)希龄(líng)等人所呈《湘(xiāng)绅(shēn)公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细(xì)列举过清末湖南众多书(shū)院的各种(zhǒng)积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院一(yī)律改为(wèi)学堂，宣告了(le)书院(yuàn)这一中国传统的教育组织形(xíng)式和进(jìn)士(shì)科一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年(nián)间，又(yòu)于进士、诸科外别设(shè)一(yī)明(míng)经科(kē)，分(fēn)二经(jīng)、三经、五经，考试(shì)时问大义(yì)十条，试时务(wù)策三条，出(chū)身同于进士，直至宋(sòng)神宗时(shí)方废除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科(kē)除考经学和时务策(cè)以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明(míng)经：明(míng)经科考经学和时(shí)务策。

明(míng)经和进士有(yǒu)什么区(qū)别(bié)

　　明经(jīng)和进士的区别在于起源(yuán)不(bù)同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　起源(yuán)：明(míng)经科始于汉武帝(dì)时期(qī)，被(bèi)推举者须明(míng)习经(jīng)学(xué)，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制度取士(shì)的科目之(zhī)一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时废除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝(cháo)廷发(fā)布(bù)上谕，令(lìng)所有书(shū)院一(yī)律改为学(xué)堂(táng)，宣(xuān)告(gào)了书院这一中国传统的教锋逗育组织(zhī)形式和进士科(kē)一起随着科(kē)举(jǔ)制度(dù)退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时(shí)务(wù)策。

　　进士科除考(kǎo)经学(xué)和(hé)时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制度的(de)积极(jí)影响(xiǎng)：

　　科举制度(dù)的出现打破了以往中国(guó)政(zhèng)治制度当中传(chuán)统(tǒng)的世袭制观念，政(zhèng)府(fǔ)决定从民间选拔人(rén)才(cái)，原(yuán)来官宦家(jiā)族(zú)的地位就受到(dào)了威胁，皇(huáng)上(shàng)这(zhè)样做的(de)目的，就是为了减少传统家族对皇权(quán)的制(zhì)约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于(yú)其他(tā)国家的(de)影响(xiǎng)也是非常深远(yuǎn)的，十五至十六世纪，这种制度逐渐流传到了东亚的(de)一些国家(jiā)，到了(le)十(shí)七世纪，欧洲(zhōu)的传教士(shì)来到中国，将这种特别的选官制(zhì)度流传到了欧洲(zhōu)，一直(zhí)延续到(dào)今天的考试，虽(suī)然科举(jǔ)制已经废除，烂(làn)基正但(dàn)是，它在(zài)人(rén)们的(de)心里依(yī)然影响巨大。

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