相委而去的委的古义和今义是什么，相委而去的委的古义(yì)和今义各是什(shén)么是“相(xiāng)委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今义是什么，相委而去的(de)委的古义和今义各是什么

　　“相委而去”的(de)“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是(shì)：1、任(rèn)，派(pài)，把事(shì)交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而(ér)去”出自(zì)《陈(chén)太(tài)丘与友期》，原文：陈太丘与友期(qī)行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七(qī)岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问(wèn)元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答曰：加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差“待(dài)君久不(bù)至，已去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉！与人期行，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期(qī)日(rì)中。

　　日中不(bù)至，则是(shì)无信；

　　对(duì)子(zi)骂父，则是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之(zhī)。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘(qiū)与友期(qī)》是南朝文学(xué)家刘义庆(qìng)的作(zuò)品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客(kè)对(duì)话时的(de)场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为(wèi)人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

相委而去的委的(de)古义和今义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期(qī)》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期(qī)日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰(yuē)：“待(dài)君(jūn)久(jiǔ)不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷(mèn)“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；对(duì)子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是(shì)南朝(cháo)文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈(chén)太丘与友(yǒu)期行(xíng)》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客(kè)对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了(le)陈元(yuán)方维护父亲(qīn)尊严的责任(rèn)感和无(wú)畏精神。

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