赶尸也有(yǒu)门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的是解(jiě)放前已经失传了赶尸方法之后(hòu)的事(shì)，没多久就开始火化也就没有这行了(le)。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大(dà)脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别(bié)派(pài)，各(gè)自(zì)有各(gè)自的方法(fǎ)，但万(wàn)变不(bù)离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物(wù)给(gěi)尸体(tǐ)防(fáng)腐然后(hòu)把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一(yī)定的电流给(gěi)特定的神经带动还未完全死亡(wáng)的(de)肌肉收(shōu)缩(suō)就产生了动作(zuò)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫(chóng)放电用的，人们听到了躲避并(bìng)不是最初(chū)的想法，因为也有听到了反而过来看的(de)。这种方式和19世(shì)纪科学家给尸体通电(diàn)来让尸(shī)体(tǐ)产(chǎn)生动(dòng)作的原(yuán)理是一(yī)样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最早的传说并(bìng)不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经(jīng)大荒西(xī)经》中就有记载：有巫(wū)山者。有(yǒu)壑山者。有金门(mén)之山，有人名(míng)曰黄姖之尸(shī)。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人(rén)回(huí)家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人(rén)归的(de)传说(shuō)，在四川三(sān)星堆中发现(xiàn)的一些法器，其实(shí)就(jiù)是盛放尸体的(de)东西(xī)。

在远古(gǔ)时代(dài)，人(rén)死之后往(wǎng)往会(huì)被(bèi)制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在(zài)一(yī)根很(hěn)长(zhǎng)的(de)绳索上(shàng)，身体各个部位通过钢针缝合，脚下(xià)是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定要(yào)在夜(yè)间运尸(shī)体(tǐ)，就是来掩饰尸(shī)体(tǐ)上方黑色(sè)器(qì)具。而一般赶(gǎn)尸的(de)人都(dōu)会(huì)背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古代道(dào)路和现在完(wán)全不(bù)一样，那个时候马(mǎ)车(chē)都很少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动来实现(xiàn)目的(de)，由于混轮行(xíng)走时会(huì)发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸人都会唱(chàng)叫做咒(zhòu)语(yǔ)的东西(xī)，借以掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖传(chuán)器具就是(shì)滑轮和铁针、已经(jīng)相关(guān)固定尸(shī)体(tǐ)的铁器。不(世界上性功能最强的国家是哪个国家bù)过后来有人则(zé)简化了程序，把死(sǐ)人处理(lǐ)后用活人冒充(chōng)。传说(shuō)水浒传中(zhōng)段景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更(gèng)多的来自影(yǐng)视(shì)剧里面，特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的(de)桥段(duàn)。一个人摇(yáo)着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时(shí)候(hòu)想(xiǎng)想就觉得莫名的恐(kǒng)怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特(tè)地跑(pǎo)去问(wèn)父(fù)母，到底有没有(yǒu)赶尸(shī)这个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的(de)传统思想，一旦(dàn)一个(gè)人客死异(yì)乡，那(nà)么不管(guǎn)隔的(de)多(duō)远也要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸体送(sòng)回家乡(xiāng)，因为古(gǔ)人认为，人是有(yǒu)三魂(hún)七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是(shì)不(bù)将尸体运回故乡(xiāng)，会(huì)使得魂魄没(méi)法(fǎ)回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这(zhè)样就(jiù)会变成孤魂野(yě)鬼。

正是(shì)因为(wèi)有这样的传统，再加上古(gǔ)代不像现在(zài)这样交(jiāo)通(tōng)发达。在古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间(jiān)还(hái)隔着高山峻岭，要是想把尸体运(yùn)送(sòng)回去，会(huì)特别费(fèi)工(gōng)夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业就出(chū)现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思(sī)想(xiǎng)里，这样(yàng)既能将(jiāng)尸(shī)体运回去，又能让(ràng)死(sǐ)者魂归故里，这也(yě)是电视剧里(lǐ)，赶尸(shī)的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂(hún)魄给走(zǒu)失了(le)，有招魂铃的(de)指引，魂魄就能(néng)一路跟着回(huí)家。而撒纸钱，就是为了让路过(guò)的孤(gū)魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更多的见(jiàn)于民间，但是在清(qīng)朝，也(yě)曾有(yǒu)官(guān)方聘(pìn)用(yòng)赶尸者，目的是帮助一(yī)些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的(de)处决，不一定(dìng)是在犯人(rén)的老家，这(zhè)样当死刑犯去世(shì)之后(hòu)，尸体(tǐ)就(jiù)得运回犯人的老家，要(yào)是专门派(pài)人去送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很多(duō)官(guān)差也(yě)不大乐意(yì)做这(zhè)种事，毕竟这个是很(hěn)晦气的事(shì)。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯(fàn世界上性功能最强的国家是哪个国家)的尸体回家，通常赶尸人也是(shì)分工明确的，会(huì)有两(liǎng)人(rén)组成，一个人(rén)负(fù)责(zé)赶(gǎn)尸一个(gè)人负责引路，而且两个人在路上也(yě)互相有个(gè)照(zhào)应。

赶尸(shī)的过程中，一般(bān)只能住在(zài)荒郊野外，是不能去(qù)有人(rén)居住的(de)地方，有人意外(wài)在(zài)野外看(kàn)到了赶(gǎn)尸人，这也给赶(gǎn)尸(shī)人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸人，并不(bù)是一样的，湘西(xī)赶尸人(rén)显(xiǎn)的(de)更(gèng)神秘一些，在(zài)湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官(guān)方处决(jué)的、还有被(bèi)战(zhàn)争波及、或者意外(wài)死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投河(hé)上吊(diào)、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等(děng)尸体不全(quán)的，不(bù)能赶。总的说，就是被(bèi)迫死(sǐ)的可(kě)以赶，若是自(zì)杀和离(lí)奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么(me)人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也(yě)不是什么人都能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本(běn)条件(jiàn)：胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这(zhè)个(gè)条件，又(yòu)想去(qù)学习赶尸，那么就需要进一(yī)步筛(shāi)选，需(xū)要进(jìn)行(xíng)三项(xiàng)测试：

第一项(xiàng)测(cè)试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者(zhě)，若(ruò)是能正常分辨东南西北，那么就过(guò)关。

第二项测试(shì)：就是让测试者挑一副重担，要是(shì)能(néng)挑起来(lái)，并送(sòng)到指定的地点，就表(biǎo)示测试者体力达标(biāo)。

第三项(xiàng)测(cè)试(shì)：就是让测(cè)试者晚上去(qù)深(shēn)山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取回(huí)来(lái)，若是能(néng)取回来(lái)，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试(shì)的(de)人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异(yì)乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才有，但是为啥在其(qí)他地方(fāng)并没有听(tīng)说这种职业呢？

其实，这个要说起(qǐ)来，还是跟湘西的地理环(huán)境有关，在(zài)湘西(xī)有专门的供赶尸人休(xiū)息的旅店，但是在其他地方是没有这样(yàng)的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外(wài)来的尸体进村的，而在湘西，大路(lù)都是(shì)绕(rào)村的，这样赶尸人(rén)压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌(jì)，一旦赶尸人(rén)过来，被(bèi)冲撞了了(le)，会影(yǐng)响到。

正是由于(yú)有这些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶(gǎn)尸没(méi)法盛行(xíng)起(qǐ)来。最后，随(suí)着交通越(yuè)来越便利(lì)，赶尸这(zhè)个职(zhí)业，也慢慢(màn)的消失(shī)在(zài)了(le)历史的(de)长河中，毕竟现在也不需(xū)要这(zhè)样去赶尸(shī)，再(zài)远(yuǎn)都可以(yǐ)通过交(jiāo)通工(gōng)具来完成。

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