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无功不受禄什么(me)意(yì)思，无功不受(shòu)禄下一句该怎么(me)回(huí)答对方

　　“无(wú)功不(bù)受禄(lù)”下一句是无德不受宠，意思是指没有建立功劳，就不可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处，就(jiù)不可接受人(rén)家的馈赠或优待(dài)。

　　出(chū)自战国(guó)列(liè)御寇《列子(zi)》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国(guó)君派人到他那里去封(fēng)赠(zèng)他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的(de)收入，修饰(shì)一下你的服装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反(fǎn)复(fù)几(jǐ)次，曾子还(hái)是(shì)不(bù)肯接受。

　　派(pài)来的(de)人说：“先生不是有求于国君(jūn)，完全是国君(jūn)自己封赠(zèng)给你(nǐ)的，为(wèi)什么(me)不肯接受呢(ne)？”曾子说(shuō)：“我听(tīng)说(shuō)过，接(jiē)受(shòu)了人家赠送的东(dōng)西，就(jiù)怕得(dé)罪人家；

　　给人(rén)家东西的人免不了要露高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送(sòng)我采邑，不(bù)骄横(héng)地待我，我又(yòu)怎(zěn)么能不怕得罪他(tā)呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了(le)这件事，说：“曾参的话是足以保全(quán)他的气节(jié)的。

　　”

无功(gōng)不你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名(bù)受禄什么(me)意思 下一句是什(shén)么

　　 “无功(gōng)不受禄”出自战国列御(yù)寇《列子》，下(xià)一句是“无德不受宠(chǒng)”。

　　意思是指没有(yǒu)建立功劳，就(jiù)不凯毕可无故接受俸禄(lù)。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处(chù)，就不可接受(shòu)人家的馈(kuì)赠(zèng)或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故

　　 曾子穿(chuān)着破(pò)旧的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的(de)国(guó)君派人(rén)到他(tā)那里(lǐ)去封(fēng)赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收(shōu)入，修野孙迹饰一下你的(de)服(fú)装(zhuāng)。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复(fù)几次，曾子还是不肯(kěn)接受。

　　派来的人说：“先生不(bù)是(shì)有求于国君，完全是(shì)国君(jūn)自己(jǐ)封赠(zèng)给你的，为什么不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人(rén)家赠送的(de)东西，就(jiù)怕得罪人家(jiā)；给人(rén)家东(dōng)西的人免(miǎn)不了要露点高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑，不骄横地待(dài)我(wǒ)，我又怎么能不怕得罪他(tā)呢？”最终曾(céng)子还(hái)是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的(de)话是(shì)足(zú)以保全他的气节(jié)的。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄，无德不受(shòu)宠(chǒng)。

　　”意思：没有功劳就不能得到报酬(chóu)，没(méi)有(yǒu)好的品德(dé)就不能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列(liè)子（大约(yuē)公(gōng)元前450年—公元(yuán)du前375年即战(zhàn)国(guó)年间，享年75岁(suì)），战(zhàn)国前期(qī)道家(jiā)代表人物。

　　名寇，又(yòu)名(míng)御寇(kòu)，华夏族，周朝郑国(guó)圃田(tián)人(rén)，古帝王列山氏之后。

　　先秦天(tiān)下十(shí)豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文(wén)学家、教育家(jiā)。

　　 列子是老子和庄子之外的又一位道家(jiā)思想代(dài)表人物，与郑缪公(gōng)同(tóng)时。

　　其学本于黄帝老子(zi)，主张清静(jìng)无为。

　　 列子对后(hòu)世哲学、美学(xué)、文学、科(kē)技、养(yǎng)生(shēng)、乐曲(qū)、宗教(jiào)影响(xiǎng)非常深远(yuǎn)。

　　著有《列子》，其学说本于(yú)黄帝(dì)老子(zi)，归(guī)同于(yú)老、庄。

　　创立(lì)了(le)先秦哲学(xué)学派贵虚(xū)学派(pài)（列子学）。

　　是介于老子与庄(zhuāng)子之间道(dào)家学派承前启后的重要传承人(rén)物。

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