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女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能(néng)捍父母(mǔ)，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然(rán)出涕(tì)，曰：“国(guó)亡(wáng)不能救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的(de)手下(xià)让文天祥跪下，他不(bù)跪，弘(hóng)范马(mǎ)上像客人一样接待他(tā)，和(hé)他一起(qǐ)去崖山(shān)，并让(ràng)他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作“我没能保护(hù)国(guó)家，还教(jiào)唆人(rén)家叛国(guó)，行吗(ma)？”弘范(fàn)劝(quàn)说(shuō)了文天祥好几次，于是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能像(xiàng)为(wèi)宋朝做(zuò)事那(nà)样为我们皇上做事，至少也(yě)能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡(wáng)了(le)不(bù)能去救，作为人臣(chén)死了还(hái)不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表(biǎo)之(zhī)作，作(zuò)者(zhě)于文中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的(de)手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇多赞誉(yù)之(zhī)词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优(yōu)秀(xiù)作(zuò)品，他以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千多字(zì)，通过对史实(shí)的运用和丰富的(de)想象力，写下(xià)了一篇动人女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作心(xīn)弦(xián)的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒(dào)扶(fú)大厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬(jìng)，扶(fú)大厦之将倾”这句(jù)话比喻(yù)拯(zhěng)救事物于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作家卞毓方的代(dài)表之(zhī)作(zuò)，作者在文章中多(duō)处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格(gé)以(yǐ)高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋(qi女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作ū)祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是他已(yǐ)活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个不(bù)朽(xiǔ)的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而(ér)去。

　　他(tā)生于(yú)公(gōng)元(yuán)1236年(nián)。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴州”的(de)临安朝(cháo)廷，已(yǐ)经(jīng)危(wēi)在(zài)旦夕，人(rén)们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱(zhù)擎天力(lì)弗(fú)支”，终其一(yī)生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历史上(shàng)著名的(de)爱国(guó)名臣(chén)，他忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世(shì)杰的(de)。

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扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全(quán)诗(shī)（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固(gù)，乃书(shū)所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人(rén)生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽(jǐn)矣(yǐ)，能改心(xīn)以(yǐ)事(shì)宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰(yuē)：“国亡不(bù)能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的(de)手下让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一样接待他(tā)，和他一(yī)起去崖(yá)山(shān)，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还(hái)教唆(suō)人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天(tiān)祥(xiáng)好几次，于(yú)是文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在(zài)一起喝(hē)酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝(xiào)已经尽到了，如(rú)果能像为宋(sòng)朝做(zuò)事(shì)那样为(wèi)我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了(le)不(bù)能去(qù)救，作为人臣死了(le)还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格(gé)以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字(zì)，通过对史(shǐ)实的运(yùn)用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写下(xià)了一篇动(dòng)人心弦的大散文。