作(zuò)家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台(tái)南(nán)，甲午之战后全(quán)家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中(zhōng)学饿(è)毕业因家境衰落(luò)，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学(xué)士(shì)学位后再入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大(dà)学(xué)，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫(jiào)落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个(gè)爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国现代著(zhù)名小说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时(shí)期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京大学文(wén)学院，1926年毕(bì)业并留(liú)校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等(děng)人联合主(zhǔ)办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津大学(xué)曼(màn)斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授(shòu)，遂(suì)举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文(wén)化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花(huā)》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背(bèi)景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠(zhuì)虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴简》《空山(shān)灵(líng)雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达(dá)衷集》《印度(dù)文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印(yìn)度文学(xué)有关的文(wén)章(zhāng)，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是(shì)中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事散文，全文围绕(rào)“种(zhǒng)花(huā)生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记(jì)录(lù)了作者小时(shí)候的(de)一次家庭活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人收(shōu)获花生的情景(jǐng)，通过谈论(lùn)花生的好(hǎo)处，借物喻(yù)人(rén)，揭(jiē)示了(le)花(huā)生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用(yòng)的人(rén)，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对别人没(méi)有好(hǎo)处(chù)的(de)人(rén)，表达(dá)了作(zuò)者不为(wèi)名(míng)利，只(zhǐ)求有益(yì)于(yú)社(shè)会(huì)的人生理想(xiǎng)和(hé)价值观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了许地山在(zài)逝(shì)世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要(yào)论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学和道教的关系(xì)；宗(zōng)教对(duì)妇女的态(tài)度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学的价(jià)值(zhí)和路向(xiàng)等问题。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后(hòu)全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二(èr)师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学(xué)位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学(xué)，次年到(dào)英国牛津大学(xué)研习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工(gōng)夫钻研过印度(dù)哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落(luò)华(huá)生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个(gè)爱(ài)国志士(shì)家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中国现代(dài)著(zhù)名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五四(sì)”时期新文(wén)学运(yùn)动(dòng)先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京(jīng)大学文(wén)学院，1926年(niá虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴n)毕业并留校任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事文学(xué)活(huó)动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英(yīng)文化(huà)协会主席(xí)。

　　一生著作颇(pǒ)多(duō)，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创(chuàng)作的(de)文(wén)学作品多以闽、台(tái)、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为(wèi)背(bèi)景(jǐng)，主要(yào)著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度文学有(yǒu)关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地记(jì)录了作者小(xiǎo)时(shí)候的(de)一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和(hé)所受到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家人(rén)收获花生的(de)情(qíng)景，通过谈论(lùn)花(huā)生的好(hǎo)处(chù)，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人没有(yǒu)好处(chù)的人，表达了作者(zhě)不为名利，只求有益(yì)于社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山(shān)在逝世(shì)前一年于(yú)《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇议(yì)论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述(shù)儒(rú)、儒宴简学、儒教(jiào)之(zhī)间(jiān)的(de)关(guān)系(xì)；医学(xué)和道教的关系(xì)；宗教对(duì)妇女的(de)态(tài)度等问题。

　　文(wén)物部分既有对(duì)器(qì)物、制度等的(de)考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议论(lùn)，也有对(duì)香(xiāng)港(gǎng)考(kǎo)古工(gōng)作的(de)记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国(guó)学的价值和路(lù)向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许(xǔ)地山(shān)

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