八哥鸟寿命是多少年-橘子百科-橘子都知道

八哥鸟寿命是多少年萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最(zuì)近比(bǐ)较火的一部古装(zhuāng)神(shén)话剧《香蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监(jiān)，还(hái)在(zài)剧中扮演重要角(jiǎo)色，大萨顶顶(dǐng)大(dà)家都非常的熟悉，之前因为(wèi)假唱(chàng)，被金星揭老底撕(sī)逼饱受争议，一直以(yǐ)为萨(sà)顶顶是她的(de)原名，她(tā)的人和她的音乐一(yī)样充满神秘感(gǎn)，但(dàn)是听完金(jīn)星爆料之后了解真(zhēn)相着实让人大跌眼镜(jìng)。

        关注金(jīn)星秀(xiù)的人，应(yīng)该对(duì)之前金星(xīng)在某一期节目中化身娱乐圈(quān)纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人大(dà)家都心知(zhī)肚明，但是萨顶顶一直(zhí)披着神秘的外衣(yī)，可能很少有(yǒu)人真正了解她，而她在央视舞(wǔ)台上(shàng)拿反(fǎn)话筒(tǒng)那戏剧性的一幕(mù)，到(dào)现在还历历在(zài)目(mù)，当(dāng)时萨顶顶在微博可是被(bèi)网友(yǒu)骂惨了，甚(shèn)至后来还被金星(xīng)揭(jiē)老底(dǐ)。


       金(jīn)星爆(bào)料，在一次大赛(sài)中萨(sà)顶顶曾和经纪人一起三更(gèng)半(bàn)夜“翻墙(qiáng)”去请教(jiào)她如(rú)何(hé)定位自己才能(néng)再乐(lè)坛杀出重(zhòng)围，还说万物生的名字也是自己(jǐ)建议的，金星(xīng)当时还感慨(kǎi)再见(jiàn)到周(zhōu)鹏(péng)的时候，这(zhè)个山(shān)东大(dà)妞已经(jīng)穿起了少数民族的服装，唱起少数民族的歌，还有了各种民族的血统(tǒng)，连名字和血(xuè)统都能山(shān)寨，简直让(ràng)人大跌眼(yǎn)镜！


       萨(sà)顶顶(dǐng)原名(míng)叫(jiào)周(zhōu)鹏，河南平顶山人，毕业于解放军(jūn)艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大奖赛(sài)，获得通俗唱(chàng)法(fǎ)亚军。随后，连续两年登上央视春(chūn)晚(wǎn)演(yǎn)出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年(nián)，离开海政文工团。2008年，凭专辑(jí)《万物生》获得英(yīng)国BBC世界音(yīn)乐大奖亚(yà)太(tài)地区(qū)最佳(jiā)音乐人(rén)奖，本人也一炮而(ér)红，专辑《天地合(hé)》在中(zhōng)国内地(dì)的(de)销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生》提名香(xiāng)港电(diàn)影金像奖最(zuì)佳原创(chuàng)电影(yǐng)歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌(gē)舞(wǔ)《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合的家庭，母亲八哥鸟寿命是多少年(qīn)是蒙古族(zú)，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡林(lín)浩特与姥(lǎo)姥过(guò)着游牧生活，游牧生(shēng)活的经历草原(yuán)上的马头琴、长调以(yǐ)及牧民(mín)的歌谣(yáo)，对她的音乐之(zhī)路产生了影响，高(gāo)中毕业(yè)后就考取了解放军艺(yì)术学院音乐系，开始了(le)她的(de)音乐梦想。


     在外界(jiè)人看(kàn)来萨顶顶是(shì)一(yī)个集创作与表(biǎo)演于一身(shēn)的(de)青年音乐家，凭借民(mín)族风情(qíng)的大(dà)气(qì)表(biǎo)演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独(dú)特(tè)嗓音(yīn)、辨识度(dù)，同时她又对民族古老文(wén)化的研(yán)究和体验，这些(xiē)对于她(tā)后来的音乐(lè)创(chuàng)作都(dōu)有很多的帮助。

        另外借(jiè)梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配(pèi)合着(zhe)浓郁民族风(fēng)情的穿着，有着(zhe)“神秘东方(fāng)女子”的形象。舞(wǔ)台上的她(tā)，总是头戴华丽的头饰、身上满是精美的(de)佩(pèi)饰和(hé)拥有浓(nóng)郁民族风(fēng)的艳丽服装，或大红，或鲜(xiān)绿，这些装束成了她音乐(lè)之外被人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文现在只有(yǒu)日本才有(yǒu)，印(yìn)度现在也用梵文(wén)的，不过不是佛经中的梵文，有些差(chà)别，萨顶顶其实不会梵(fàn)文，她在(zài)采(cǎi)访中说(shuō)过，他不懂，只是能体会其中的意境，把它们用音乐表达出来，她也(yě)只是会读而(ér)已。


         梵文一直在流(liú)传(chuán),而且还被当(dāng)作一种宗教(jiào)礼(lǐ)仪(yí)保存下(xià)来，梵文及梵语是现今印(yìn)度23种官方文字及官方(fāng)语言之一，直至(zhì)二十(shí)世纪初(chū)梵文还(hái)是尼泊尔的官方语言(yán)之一(yī)，梵文是印度和尼泊尔“佛(fú)教界”和(hé)“印度教”高级僧(sēng)侣的交(jiāo)流语言(yán)，在印度有数份(fèn)用(yòng)梵(fàn)文出(chū)版的报(bào)章和(hé)杂志，1991年印度普查结果以(yǐ)梵语作(zuò)为母(mǔ)语的人口有49,736 人，1961年印度(dù)普(pǔ)查结果以梵(fàn)语作为第二(èr)语言的(de)有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生(shēng)》觉得有点吓(xià)人，网上(shàng)有传(chuán)闻说，万物生有两(liǎng)个版(bǎn)本，一是中文(wén)版，一是(shì)梵文版。梵文版(bǎn)歌(gē)词(cí)是百(bǎi)字明咒，中(zhōng)文版(bǎn)如(rú)果追(zhuī)寻原藏族的特点而言，金黄的旗子(zi)是西藏(cáng)佛(fú)教的一(yī)个标志，两条鱼(yú)：在(zài)西藏(cáng)饰品中，有鱼(yú)的(de)图案一般指的(de)是藏八(bā)宝之一，双鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧眼。通常以(yǐ)雌雄双鱼表示解脱、永生、再(zài)生(shēng)的境地。


        其实《万物生》是一张极尽(jǐn)美感(gǎn)，让人(rén)可(kě)以(yǐ)在无限美妙(miào)中肆意放纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中文：
从前(qián)冬天(tiān)冷夏天雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋天远处传来你(nǐ)声音暖呀暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有(yǒu)金(jīn)黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸(xián)的(de)河(hé)水
一片(piàn)河水落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行走身上落满八哥鸟寿命是多少年山鹰的灰

从(cóng)前冬天冷(lěng)夏(xià)天雨(yǔ)呀水呀
秋(qiū)天远处传来你声音暖呀(ya)暖呀(ya)
你说那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大(dà)风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水落下来遇(yù)见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片(piàn)河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰的(de)灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war