胡服(fú)骑射的故(gù)事(shì)及(jí)启(qǐ)示感悟，胡服骑射的(de)故事(shì)告诉我们什(shén)么是《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自《资(zī)治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的(de)故事的。

　　关于(yú)胡服骑射的(de)故事及(jí)启(qǐ)示(shì)感(gǎn)悟，胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉(sù)我们什(shén)么以及胡(hú)服骑射的故事及启示(shì)感悟(wù)，胡服骑射(shè)的(de)故事及启示50字(zì)，胡服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们什(shén)么(me)，胡服骑射的启示(shì)是(shì)什(shén)么，胡(hú)服骑(qí)射的历(lì)史故事等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

胡服骑射(shè)的故事及(jí)启(qǐ)示(shì)感悟(wù)，胡(hú)服骑射的故事(shì)告诉我们(men)什么(me)

　　战国时赵(zhào)武灵王即位的时候，赵(zhào)国正(zhèng)处在国(guó)势衰落时期，就来连中山那样(yàng)的邻界(jiè)小(xiǎo)国也经(jīng)常来侵(qīn)扰。

　　而在和一(yī)些大国(guó)的战争中(zhōng)，赵国(guó)常(cháng)吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在(zài)地理位置(zhì)上，东北(běi)同东胡(hú)相接，北(běi)源边与匈奴为(wèi)邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都是以游(yóu)牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他们(men)常(cháng)以骑(qí)兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事(shì)服饰(shì)方面有(yǒu)一(yī)些(xiē)特别的长(zhǎng)处：穿(chuān)窄袖短袄，生(shēng)活起居和(hé)狩猎作战(zhàn)都(dōu)比较方(fāng)便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛(máo)相(xiāng)比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北(běi)方游牧(mù)民族的(de)骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今之快速反应部队，带着这样(yàng)的部队驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪有(yǒu)不(bù)取胜(shèng)的道理(lǐ)俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛(shèng)的武灵王，对(duì)胡人骑兵(bīng)的优越(yuè)性，认识真切(qiè)。

　　他认为以(yǐ)骑(qí)射改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸(dān)城提出“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心(xīn)取胡(hú)人之(zhī)长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们(men)人的思维是要(yào)转变的，看到好的东(dōng)西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战(zhàn)的(de)优(yōu)点，他们(men)机动力强而(ér)且速度快，服装便利，利于(yú)打(dǎ)游击战。

　　不(bù)像当(dāng)时都是坐马(mǎ)车(chē)之(zhī)类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自(zì)己(jǐ)的短处(chù)。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世(shì)家》也(yě)记载：“十九年正(zhèng)月,大朝信(xìn)宫，召肥义与议天(tiān)下，五日而毕，遂下令易胡(hú)服(fú)，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与议天下，五日后决定推行胡(hú)服、教练(liàn)骑射，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西北戎(róng)狄之衣短袖窄的(de)服(fú)装，同(tóng)中(zhōng)原华夏(xià)族人的宽衣(yī)博带长袖(xiù)大不相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族的“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有(yǒu)别(bié)于中原地(dì)区传统(tǒng)的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长衣的正规(guī)军装，逐渐(jiàn)改进(jìn)为后来的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺(shùn)应了战争方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的稳固和发展奠定(dìng)了基础。

胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉(sù)我们(men)什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵王为了国家的(de)强大(dà)，进(jìn)行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻中(zhōng)山国，大兵经房子(zi)，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻(gōng)到黄河(hé)，登上(shàng)黄华(huá)山顶，与(yǔ)国(guó)相(xiāng)肥义(yì)商议让百姓穿短衣(yī)胡服(fú)，学骑(qí)马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的(de)人会(huì)明白的。

　　即(jí)使天下的人都(dōu)嘲笑我，我(wǒ)也这么做(zuò)，一定能把北方胡(hú)人的领地和中山(shān)国都夺(duó)过来！”于是改穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子(zi)成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去(qù)说服(fú)他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我(wǒ)担心天下人会(huì)议(yì)论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好定章(zhāng)法(fǎ)，要以有利人(rén)民(mín)为根本；处(chù)理政事要有一定(dìng)原则，要以施(shī)行政令为重。

　　宣传(chuán)道德要先(xiān)让百姓议(yì)论明(míng)白，而(ér)推(tuī)行法(fǎ)令必须从贵族(zú)近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能借(jiè)助叔父您(nín)的榜(bǎng)样(yàng)来完成(chéng)改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原(yuán)地区(qū)在(zài)圣贤(xián)之人教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国家前(qián)来游观，让周边地区学习效(xiào)法(fǎ)的(de)地方(fāng)。

　　现在君(jūn)王您舍(shě)此不顾(gù)，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心(xīn)的举动(dòng)，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回(huí)报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的训练，凭什么能守得(dé)住呢？先前中(zhōng)山国依仗齐国的(de)强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑(yòu)，鄗(hào)城几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所以我(wǒ)决心(xīn)改(gǎi)穿胡服(fú)，学习骑(qí)射，想以此抵御四(sì)面的灾难，一报中(zhōng)山(shān)国(guó)之仇(chóu)。

　　而叔(shū)父您一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变(biàn)服(fú)装，忘(wàng)记了鄗(hào)城(chéng)的奇耻大(dà)辱，我(wǒ)对您深感失望(wàng)啊！”公子成镇(zhèn)腊幡(fān)然醒悟，欣然(rán)从命(mìng)，赵武灵(líng)王亲自赐给他(tā)胡服，第二(èr)天他便(biàn)穿戴(dài)入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达(dá)改穿胡服的(de)法令，提倡(chàng)学习骑马射(shè)箭(俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米jiàn)。

胡服骑射的故事告诉我们的道(dào)理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人的思(sī)维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人(rén)作战(zhàn)的优点，他(tā)们机(jī)动力强而且速度(dù)快，服装便利，利(lì)于(yú)打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机(jī)，机(jī)动力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴别人(rén)的(de)长处，来(lái)弥(mí)补(bǔ)自(zì)己的短(duǎn)处。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米