君(jūn)子(zi)不(bù)立(lì)危墙,不行陌路,不入深水,君子不立危墙是什么(me)意思?是“君子不立危墙之(zhī)下”意思是:君子(zi)要远离危(wēi)险的(de)地方的。
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君(jūn)子不立危墙,不行陌路,不入深水,君子不立(lì)危墙(qiáng)是什么意思(sī)?
“君子不立危墙之下(xià)”意思是(shì):君子要远离危险(xiǎn)的(de)地方。
出自《孟子·尽心》:“莫(mò)非命也,顺受其正,是(shì)故(gù)知命者不立乎岩墙之(zhī)下(xià)。
尽其道而死者,正命(mìng)也;
桎梏(gù)死者,非正命也。
”“君子不立于危墙之下”讲(jiǎng)的是做人(rén)的道理和方(fāng)法。
这包(bāo)括两方面(miàn):一是防(fáng)患(huàn)于未然,预先(xiān)觉察(chá)潜在的(de)危险,并(bìng)采取防范措施(shī);
二是一旦发现(xiàn)自己处于危险(xiǎn)境(jìng)地,要及时(shí)离开。
孔(kǒng)子的弟子子路要去卫国做(zuò)大司马,可是秋以为期句式特点,秋以为期句式判断卫(wèi)国国(guó)君无(wú)力(lì),太子无德,国内(nèi)权利(lì)交(jiāo)错。
孔子(zi)不赞成子路去,就(jiù)说:“危邦不(bù)入(rù),乱邦不居,天下(xià)有道(dào)则入,无道则(zé)隐。
邦有道,贫且贱焉(yān),耻也。
邦无道(dào),富(fù)且(qiě)贵焉(yān),耻也。
”子路说他(tā)有信心治理好卫(wèi)国。
孔子(zi)便说(shuō):“防(fáng)祸于先而不(bù)致于后伤情。
知而慎行,君子不立于(yú)危墙之下,焉可等闲视之。
秋以为期句式特点,秋以为期句式判断”
"君子不(bù)立危墙”怎么解(jiě)释?
君子(zi)不立(lì)于危墙之下”出自(zì)于孔(kǒng)子,讲得是做人的道理和方法(f秋以为期句式特点,秋以为期句式判断ǎ)
君子要(yào)远离危险的地方。
这包括(kuò)两(liǎng)方面:一是防(fáng)患于未然,预(yù)先觉察潜清(qīng)肢在答旦世的危险,并采取防范措施;二是一旦发现(xiàn)自己处于危险境迟悉地,要(yào)及时离开。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了