赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化(huà)的(de)一部分。而(ér)这(zhè)个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术(shù)，而这(zhè)个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术的(de)。光听这个名字就可以让人(rén)胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常(cháng)看(kàn)到一些类(lèi)似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如果真的有(yǒu)的话，又是(shì)什(shén)么原理呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经过查阅(yuè)资料(liào)得知，历(lì)史上确实有这样的东西(xī)，所谓的(de)赶尸，并不是如电(diàn)视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸(shī)以后涂上(shàng)一些特制的药(yào)水，而分(fēn)尸以后(hòu)的尸体并(bìng)不(bù)是自己动的，而(ér)是(shì)由背尸(shī)人背(bèi)在身(shēn)上走动的。很多(duō)人(rén)可能把背尸人误以(yǐ)为是死者了，其(qí)实这些(xiē)背尸人身(shēn)上(shàng)背(bèi)着的才(cái)是尸体，这些背着尸(shī)体的人将(jiāng)自己的(de)身体埋在一(yī)个大黑炮(pào)里边，头上带一(yī)顶非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地(dì)方看，就(jiù)相当(dāng)于一具尸(shī)体，连(lián)面部轮(lún)廓都(dōu)很难看(kàn)清(qīng)。而(ér)至(zhì)于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们就(jiù)是(shì)一个术士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们(men)引路。而(ér)为什么会(huì)惹得很多(duō)人害(hài)怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸人两个(gè)故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生(shēng)人接(jiē)近(jìn)。同时(shí)，这些人身上都带着一些特制的东西，比(bǐ)如说(shuō)头目见等(děng)一系(xì)列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又(yòu)是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是(shì)非常不方便的(de)。有的时候外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了以后(hòu)。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很多人就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘西(xī)就有这样的一个方式，那(nà)就(jiù)是湘西(xī)赶尸。在很久以前(qián)的(de)湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想(xiǎng)要把(bǎ)死在异(yì)乡的尸体运回到(dào)故乡的话，也是(shì)一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的(de)人也是(shì)利用这个事情谋得(dé)了一(yī)些财物，同时也创造出了这(zhè)一(yī)类(lèi)职业(yè)。这些人利用特殊的(de)方式，将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬。这个特(tè)殊(shū)的方式(shì)就(jiù)是(shì)我(wǒ)们现在所说(shuō)的(de)湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不(bù)是非常的忌讳(huì)，他们大多(duō)数(shù)称(chēng)这(zhè)些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于(yú)他们到底是(shì)怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现(xiàn)古代(dài)的(de)这些(xiē)方(fāng)式和电视剧里(lǐ)的有异曲同(tóng)工之妙，在联想(xiǎng)到(dào)电视剧里的(de)那些恐怖情节，不免健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗让人从潜意识里对湘西(xī)赶尸这件事情有(yǒu)一点(diǎn)畏(wèi)怕。但其实是并不可怕(pà)的(de)，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中(zhōng)下三法(fǎ)各(gè)有不同，且法(fǎ)术(shù)也分为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的道(dào)士(shì)做(zuò)法，让死(sǐ)亡的人(rén)自行走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者(zhě)的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢用(yòng)药物做防腐(fǔ)处理以后(hòu)，有背(bèi)尸者背到(dào)目(mù)的(de)地，然后前(qián)面有一个(gè)道士指引，身上(shàng)带上(shàng)辟邪的东西(xī)，这也是(shì)一(yī)个(gè)最(zuì)通用的(de)一个(gè)法术，大多数人(rén)也都(dōu)选择去用这个。而下法(fǎ)是(shì)由人(rén)背着尸体走路(lù)，对于这个方(fāng)法也不做过(guò)多的解释了，看完了上(shàng)法和中法以后，相信(xìn)你对下法(fǎ)也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让(ràng)尸体自己(jǐ)动(dòng)弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都(dōu)只是听说而已(yǐ)，但是在书上却有详细的记载。在人死了以后，道士(shì)来了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸(shī)体进(jìn)行一系列的(de)操作。首先(xiān)就是用自己的方法镇(zhèn)住王(wáng)者的三魂七魄(pò)，然后再用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特(tè)殊的方法把(bǎ)尸体(tǐ)激活(huó)，具(jù)体的(de)操(cāo)作步骤也并不是非常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣的人(rén)可以(yǐ)自行去(qù)查阅(yuè)书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士用一(yī)系列的操作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士走(zǒu)。

湘西(xī)赶尸

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸(shī)的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的(de)时(shí)候碰到(dào)了(le)活物，那么(me)法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起不(bù)来(lái)了。所以在古(gǔ)代(dài)的时候，所有(yǒu)的赶尸(shī)人手上(shàng)都(dōu)有(yǒu)一个(gè)铃铛(dāng)，他(tā)们把这(zhè)个铃铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以(yǐ)后，人们(men)听到了这个铃铛的声音，就会自觉的(de)将家里(lǐ)的所(suǒ)有的家畜全都锁在(zài)家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这(zhè)个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过(guò)而已。我们(men)要相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一(yī)个传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太(tài)当真。

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