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粤西是指什么地方

粤西是指什么地方 巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思

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  “巾(jīn)帼不让须眉(méi)”意(yì)思指的是女子有作为时,不比男人差(chà)。

  巾帼:妇女的头巾和头发(fā)上的装饰物(wù)。

  诸葛亮派人给(gěi)司马懿送(sòng)去巾(jīn)帼,意谓司(sī)马懿(yì)如同妇(fù)人。

  后以“巾帼”为妇女的(de)代称。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为(wèi)美(měi),故以为(wèi)男子的代(dài)称。

  古代(dài)有所作为(wèi)者多为(wèi)男性,巾帼(guó)不让须眉,就是指女子(zi)亦(yì)可为有所(suǒ)作(zuò)为者,不一定比男子差。

粤西是指什么地方

  源出《三国志·魏(wèi)志·明(míng)帝睿传》裴松之注引《魏(wèi)氏(shì)春秋》:“亮既(jì)屡遣(qiǎn)使(shǐ)交(jiāo)书(shū),又致巾帼妇人之(zhī)饰,以怒(nù)宣(xuān)王(wáng)。

  ”

巾(jīn)帼不(bù)让须(xū)眉的意思下(xià)一句是(shì)什么

  巾帼不(bù)让(ràng)须(xū)眉的意思(sī)是(shì)女(nǚ)人(rén)不比男人差。

  下一句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发(fā)上的饰(shì)物。

  巾帼,妇女的头巾(jīn)和头发上的装饰物。

  须眉指:胡子和眉(méi)毛。

  古时(shí)男(nán)子以胡(hú)须眉毛稠秀(xiù)为扒和誉美,故以(yǐ)为男子的代称。

  时候的(de)贵族妇女(nǚ),常(cháng)在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发(fā)丝(sī)制成的头饰(shì),这种头(tóu)巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些(xiē)金珠(zhū)玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的种类(lèi)及(jí)颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪(jiǎn)春段耄帼”;用黑中(zhōng)透红颜色制作的叫(jiào)“绀缯(zēng)帼(guó)”。

  因巾帼这类物品是古代棚巧妇女(nǚ)的高贵装饰,人们便称(chēng)女(nǚ)中豪杰(jié)为“巾帼英雄”,后人又把(bǎ)“巾帼”作为妇女的尊(zūn)称。

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  “巾(jīn)帼不让须眉(méi)”意思指的是女(nǚ)子有作为时,不比男人差。

  巾(jīn)帼:妇女的头(tóu)巾(jīn)和头发上(shàng)的装饰物。

  诸(zhū)葛亮派人给司(sī)马懿(yì)送去巾帼,意(yì)谓司马懿如同妇(fù)人。

  后(hòu)以“巾帼”为妇女的(de)代(dài)称。

  古时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为美,故(gù)以为男子的代称。

  古代(dài)有(yǒu)所(suǒ)作(zuò)为(wèi)者多为男性(xìng),巾(jīn)帼不让须眉,就是指女子亦可为有所(suǒ)作(zuò)为者,不(bù)一定比(bǐ)男(nán)子(zi)差。

  源出《三(sān)国志·魏志·明帝(dì)睿传》裴(péi)松(sōng)之注(zhù)引(yǐn)《魏氏春秋》:“亮既(jì)屡遣使(shǐ)交书,又致(zhì)巾帼(guó)妇人(rén)之(zhī)饰,以怒宣(xuān)王(wáng)。

  ”

巾帼不让须(xū)眉的意思下一句是什(shén)么

  巾(jīn)帼(guó)不让须眉的意思(sī)是女人不比男人差(chà)。

  下一(yī)句是:红颜(yán)更胜儿(ér)郎。

  帼,妇女头发上的饰物(wù)。

  巾帼,妇女的头(tóu)巾和头发上(shàng)的装饰物。

  须眉指:胡子和眉(méi)毛。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉(yù)美,故以为男子的代称(chēng)。

  时(shí)候的贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴一种(zhǒng)用丝织品或(huò)发丝(sī)制成(chéng)的头饰,这种头巾式的(de)头(tóu)饰叫巾(jīn)帼,其上还装(zhuāng)缀着一些金珠玉翠制(zhì)成的(de)珍贵(guì)首饰。

  巾帼(guó)的种类(lèi)及(jí)颜(yán)色有多种,如用(yòng)细长(zhǎng)的马(mǎ)尾(wěi)制作的叫“剪(jiǎn)春段(duàn)耄(mào)帼”;用黑中(zhōng)透红(hóng)颜色(sè)制作的叫(jiào)“绀缯帼”。

  因巾(jīn)帼这类物(wù)品是(shì)古代(dài)棚巧妇女的高贵装饰,人们便称(chēng)女(nǚ)中(zhōng)豪杰为“巾帼英雄”,后(hòu)人(rén)又(yòu)把“巾帼”作为妇(fù)女(nǚ)的尊称。

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