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佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗

佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是助词,用(yòng)在主谓间,取(qǔ)消句(jù)子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句(jù)译(yì)为:没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性

  助词,用在(zài)主谓间,取(qǔ)消句(jù)子(zi)的独立性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短短(duǎn)八十一字,作者借赞(zàn)美(měi)陋(lòu)室抒写(xiě)自己志行高(gāo)洁,安贫(pín)乐道,不与世俗同流合(hé)污的意趣。

《陋室铭》词(cí)类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出名。

  例句(jù):山不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用(yòng)为动词(cí),显出有(yǒu)灵气。

  例(lì)句:水不在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词(cí)活用为(wèi)动(dòng)词(cí),有了芳馨。

  例句:斯是陋室(shì),惟吾(wú)德馨(xīn)

  ⒋乱:形(xíng)容词的使(shǐ)动用(yòng)法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动(dòng)用(yòng)法,使(shǐ)……感(gǎn)到(dào)劳累(lèi)。

  例(lì)句(jù):无(wú)案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳(fāng)香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿(hóng):大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(ěr)(丝竹(zhú):琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏(zòu)乐(lè)乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可(kě)以(yǐ)调素琴(qín)(调(diào):弹奏;

  今义为(wèi):调解(jiě))

之有什么意思(sī)文言文

  

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有什(shén)么意思

   之(zhī)

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用(yòng)~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本人或听话者的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二(èr)人(rén)称代(dài)词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之间,表(biǎo)示修饰、领属(shǔ)的关系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性,一般(bān)不必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。

  用在中(zhōng)心词(动(dòng)词、形容(róng)词(cí))和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副词(cí)后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它们(men)的修饰语之间(jiān),表(biǎo)示(shì)对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

  《教(jiào)战(zhàn)守策(cè)》:“数(shù)十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有(yǒu)什么(me) 意思

   解析: 用作代词(cí),分几种情况: (一(yī))可(kě)以代人、代物、代事。

  代(dài)人多(duō)是第三人(rén)称(chēng)。

  译为"他"(他(tā)们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语。

   例如: 作(zuò)《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

  (《师(shī)说》,代(dài)人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知(zhī)之(zhī)者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作(zuò)唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作(zuò)复(fù)指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一)结构(gòu)助(zhù)词,定语的(de)标志。

  用在定语和中心(xīn)语(名(míng)词(cí))之间,可译"的(de)",有的可不译(yì)。

  如: 若(ruò)能(néng)以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道(dào)之(zhī)所存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构助(zhù)词,补(bǔ)语的标志(zhì)。

  用(yòng)在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译(yì)为(wèi)"得"。

  如: 古人(rén)之观(guān)于天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽,往(wǎng)往有得,以其求思(sī)之深而无(wú)不(bù)在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结(jié)构助词,宾语前置(zhì)的标志。

  用在被(bèi)提前的宾语之(zhī)后,动词谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋(sòng)何(hé)罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓短语(yǔ)在句中作(zuò)为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性(xìng)的作用,可不译。

  译时也(yě)可(kě)省(shěng)去。

  如: 师道之不传也久矣!欲(yù)人(rén)之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡,叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹(yóu)鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音(yīn)节助词。

  用在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾,或(huò)用在三个字之间(jiān),使之(zhī)凑成四(sì)个字(zì),只起调(diào)整音节的(de)作(zuò)用(yòng),无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生以三寸(cùn)之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪些意(yì)思

   之

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译(yì)作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文(wén)”也(yě)?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗词,指代事(shì)物(wù),译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而(ér)时(shí)之(zhī),不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识(shí)之物销,学而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前(qián)狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词(cí):

   1、结构助词,译(yì)作“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在主谓(wèi)之间,取消句子独立性。

  

   ①医之(zhī)好(hǎo)治(zhì)不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有(yǒu)子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音节(jié)。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大(dà)铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的标(biāo)志(zhì)。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

   一、作助词(cí)用。

   主(zhǔ)要(yào)用法有四种(zhǒng)类型: 1、结构(gòu)助词。

  相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“的”,放在定语和(hé)中(zhōng)心语之间,作定语的标志。

   其格式为:定(dìng)语+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时(shí)记趣》)译:物体本(běn)身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆(lù)草木之花(huā)。

   (周敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭(míng)》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》)译(yì):(他(tā)们)观赏自然景物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在(zài)主谓之间,取消句(jù)子(zi)独立性(xìng),使原(yuán)来的(de)主谓句成为(wèi)句子成分或复句的(de)成分。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者(zhě)也(yě)。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之行也》礼(lǐ)记(jì))译:当政治上最高(gāo)理想实(shí)施(shī)的时(shí)候。

   3、用在不及物动词、形容词(cí)或(huò)时间副(fù)词后起协(xié)调(diào)音节(jié)、舒缓语气作用(yòng)。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:鲁(lǔ)庄公(gōng)将要(yào)击鼓进攻了(le)。

   ②久之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼(láng)》)译(yì):时(shí)间(jiān)长了, 4、宾语前置标志。

   通常出(chū)现在疑问句中,疑问代(dài)词作宾语时,放(fàng)在动词谓语前(qián)。

   其(qí)格式(shì)为(wèi):宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:孔子(zi)说:“有什(shén)么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什(shén)么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提(tí)到动词前面。

  这个(gè)“之”只(zhǐ)是提(tí)宾(bīn)标志,无实在意义。

   按现代汉语的说(shuō)法,“何(hé)陋之有?”即(jí)为“有何(hé)陋?” “宋何(hé)罪之(zhī)有?”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调(diào)定语,常把(bǎ)定(dìng)语放在中心语的后面。

  例(lì)如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的(de)马(mǎ),一顿有时吃完一(yī)石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔人详尽地(dì)回答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失(shī)道寡助》)译(yì):亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们(men)。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右(yòu)刻“山高月小(xiǎo),水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代(dài)词,相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔(yú)为(wèi)非常惊(jīng)异(yì)这件事(shì)。

   之(zhī):代指桃花(huā)源(yuán)的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听说了(le)这件事。

  之:代(dài)指桃花(huā)源(yuán)事。

   ②曾不能损魁父之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样的(de)小山。

   三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作(zuò),到(dào)田埂(gěng)上休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又(yòu)间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠(cí)中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同意思(sī)不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代(dài)词用

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面(miàn),“之”的用法为代(dài)词(cí)。

  可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

  代人多(duō)是(shì)第三人称,译为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广陵(líng)(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作(zuò)动(dòng)词也是有规律(lǜ)可(kě)循的。

  动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点名词(cí),前面(miàn)有人名或人称(chēng)代词,整(zhěng)个句子(zi)合起来应(yīng)为“某人去某地”的句(jù)式。

   3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

   (1)“之”作结(jié)构助词“的(de)”解。

   见藐小之物必细察其纹(wén)理,故(gù)时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定语(yǔ)的标志。

  当“之(zhī)”后面(miàn)的一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如(rú)“一(yī)毛”)时(shí),“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间(jiān),不译(yì)。

   徐公不若君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽(f佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗ěng)齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或(huò)形容词(谓语)之间时,起取消句子(zi)独立性的作用(yòng),可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕(gēng)之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》)

   音节助词(cí)。

  用(yòng)在(zài)形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字(zì),只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用,无义(yì),译时应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称(chēng)代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为(wèi)第一人(rén)称,我。

   5、可(kě)用于宾(bīn)语(yǔ)前置句复代指宾(bīn)语,用于动(dòng)词之(zhī)后。

   6、结构助词(cí),相当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前(qián)置的标志(zhì)。

   8、结构助词,用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间(jiān),起取消句子独立性的作用。

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