三字经中苟不(bù)教性乃迁(qiān)是什么(me)意思(sī)，苟不教(jiào)性乃迁的下一句(jù)是(shì)这句话的意思为：如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏(huài)的。

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三字经中苟不教性乃迁是什么意(yì)思，苟不教性乃迁的下一(yī)句

　　出自《三字经》，《三(sān)字(zì)经(jīng)》是我国的传统启蒙教(jiào)材，今天小编就来和大(dà)家(jiā)聊一聊《三字经》。

　　《三字经(jīng)》，是中国的传统启蒙教(jiào)材。

　牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗　在中国古代经典当中(zhōng)，《三字经》是最浅显(x牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗iǎn)易懂的(de)读(dú)本之一。

　　《三字(zì)经》取材典范，包括中国传统(tǒng)文化的文学、历史、哲学(xué)、天(tiān)文地理、人伦义(yì)理、忠孝节(jié)义等等，而核心(xīn)思想又包括了“仁，义，诚(chéng)，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史(shǐ)故事，以及故事(shì)内涵中的做人做(zuò)事(shì)道(dào)理(lǐ)。

　　《三字经(jīng)》是我国不可多得的宝贵(guì)遗产，有不同版本，全文(wén)字数从1120字至1722字(zì)不等。

　　《三字(zì)经(jīng)》与《百家(jiā)姓》、《千字文》都(dōu)是我国优秀的蒙学读物，并(bìng)称为"三、百、千"。

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟(mèng)母(mǔ)，择邻处。

　　子不学(xué)，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼不(bù)学(xué)，老何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于(yú)亲，所当(dāng)执。

　　1、《三字(zì)经》是我中华悠(yōu)悠(yōu)五(wǔ)千年灿烂的(de)经典传统(tǒng)文化之一，它是中华(huá)儿女智慧的结晶，它承(chéng)载着一个民族的历史(shǐ)与精神，体现了(le)独特的(de)教育思想和文(wén)化魅力(lì)。

　　这是(shì)中(zhōng)国几千年(nián)来形成的独特的民族文化(huà)，在世界上也是举足轻重(zhòng)，并受到全世界的广(guǎng)泛关注。

　　2、《三字经(jīng)》读(dú)起来朗朗上口，简明(míng)扼要，是(shì)以中国历史(shǐ)为素材，植根于传统(tǒng)文化(huà)，强调教育以(yǐ)“德”为先，学(xué)贵在恒和环(huán)境对(duì)学习的影(yǐng)响，讲(jiǎng)述教育与学(xué)习重要性(xìng)的教育论著。

　　同时也(yě)是我国代古一部传统的儿(ér)童启蒙识字教育课本。

　　3、在现在这(zhè)个复杂多变的社会环境下，德育教育也成为现行(xíng)教育(yù)改革所面(miàn)临的一(yī)个重要(yào)课题。

　　现在很多学校也把传(chuán)承中华民(mín)族经典传统文化(huà)作为新时期(qī)德育教育发展(zhǎn)的重要途径。

　　传统文化的核心就是(shì)“德(dé)育(yù)”，《三字经》中说：“首孝悌(tì)，次见闻”，可见在传统的(de)教育中，是把德育放(fàng)在首位的，一个人首(shǒu)先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传统文化是中华先贤们几千(qiān)年来智慧的结晶，它使(shǐ)我中华(huá)民族历经几(jǐ)千年(nián)生生不息，屹立不(bù)倒。

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