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颜元的教育思(sī)想思维导图，颜元的教育思(sī)想主张

　　颜(yán)元的教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜(yán)元认为(wèi)人(rén)才是治国安民的根(gēn)本，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠(kào)学校教育来培养。

　　学校教育的培养(yǎng)目标是“实德实才之(zhī)士”，即(jí)品德高尚、有(yǒu)真才实学的经世致用人才。

　　“实德实(shí)才(cái)之(zhī)士(shì)”有两种，一(yī)种是“上(shàng)下粗精皆尽力(lì)求全”的(de)通才，另一种是(shì)“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为教(jiào)育内容，这就(jiù)是颜元(yuán)所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富国强兵”的(de)政治(zhì)理想，还提出(chū)教(jiào)育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学(xué)习与(yǔ)实践相(xiāng)结(jié)合。

　　第一(yī)，教学要(yào)联系实际，观察(chá)、练习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书(shū)、闭门(mén)读书(shū)和空谈(tán)理义，因为其脱离实际，不能解决实际(jì)问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过读讲(jiǎng)来学(xué)习知识，而是(shì)主(zhǔ)张读书(shū)、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己(jǐ)规(guī)划的漳南书(shū)院中(zhōng)，陈设六(liù)斋，并规定(dìng)了各斋具体(tǐ)教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分别为(wèi)文事(shì)斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋(zhāi)。

　　之(zhī)所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为了(le)适(shì)应当时的(de)实际，等时机到(dào)了则(zé)关(guān)闭这两斋。

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