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  孟子(zi)仁政(zhèng)思想的现代意(yì)义(yì):1、现代(dài)实行“仁政”,关心当代老百姓(xìng)的生活(huó)疾(jí)苦,制订有利于百姓(xìng)生活的相关政策,减小贫富(fù)差距,更能缓(huǎn)解人(rén)与人之间的矛盾,促进全(quán)社(shè)会(huì)的合谐。

  2、现(xiàn)代实(shí)行“仁政(zhèng)”,国(guó)家的(de)当政政府才稳固,才能受到民众的(de)支持与拥(yōng)戴。

  3、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政(zhèng)”,多多援助他国,结(jié)交(jiāo)盟友(yǒu),与人为(wèi)善,这样,才能提高自己的(de)国际(jì)地位,在危难之时,才会得到更(gèng)多(duō)其它国家的支(zhī)持与帮助。

  孟子(zi)继承和发(fā)展(zhǎn)了孔子的德治(zhì)思想,发展(zhǎn)为仁(rén)政学(xué)说,成为其政(zhèng)治思(sī)想的核(hé)心。

  他把“亲亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治,以(y造梦西游3宠物技能几级领悟ǐ)缓和(hé)阶(jiē)级矛盾(dùn),维护封(fēng)建统治阶级的长远利益。

  孟子一方(fāng)面严(yán)格(gé)区分了统治(zhì)者(zhě)与(yǔ)被(bèi)统治者的阶(jiē)级(jí)地位,认为“劳心者治人,劳力者治于人”,并且模仿周(zhōu)制拟定了一(yī)套从(cóng)天子到庶人的等级(jí)制度(dù);

  另(lìng)一(yī)方面,又把统治者和被统(tǒng)治者(zhě)的(de)关系比作父母对子(zi)女的(de)关系,主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦,人民应该像对待父母一样去亲近、服(fú)侍(shì)统治者。

  孟(mèng)子认为,这是一种最理想的政治,如果统治者实行仁政,可(kě)以得到人民的衷心拥护;

  反之,如果不顾(gù)人(rén)民死活,推行虐政,将会失去民(mín)心(xīn)而变成独夫民贼(z造梦西游3宠物技能几级领悟éi),被人民推翻。

  仁政的具体内容很广泛,包(bāo)括经济、政治、教育(yù)以及统一天下的途径等,其中贯(guàn)穿着一(yī)条民本思(sī)想的线索(suǒ)。

  这种思想是从(cóng)春秋时期(qī)重(zhòng)民轻神的思想发展而来的。

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