龙有几个爪(zhǎo)？是中国神话传说中(zhōng)的龙(lóng)有三、四(sì)、五个爪子(zi)不等的。关(guān)于龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)以及龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子，龙(lóng)有几个爪子蟒有几个爪，龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子(zi)图片(piàn)，龙有(yǒu)几爪和蟒有几(jǐ)爪的区别，古代龙(lóng)有几个爪等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各一(yī)根(gēn)。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似美洲狮的身体，两(liǎng)只(zhǐ)巨大(dà)的蝙蝠翅膀或者羽翼(yì)，四条腿，和一个有些(xiē)像马(mǎ)的头。

　　故事中最常提到的(de)颜色是绿，红(hóng)或(huò)金(jīn)色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿(wān)蜒，末端有刺(cì)，可能有倒钩。每条腿的(de)末端(duān)都是巨大(dà)的爪子，类似于肉食(shí)性鸟类的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是(shì)中国(guó)神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个(gè)爪子不等(děng)。元朝以前的龙(lóng)基本是(shì)三爪的,有时前两足为三(sān)爪,后(hòu)两足为四爪(zhǎo)的(de)。

　　龙是中国古(gǔ)代传(chuán)说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象(xiàng)征，中国人都以自(zì)己是“龙的(de)传人”而骄(jiāo)傲(ào)。

　　亚(yà)洲(zhōu)其他国家和民族亦有受中华(huá)龙(lóng)文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期(qī)发展而来的龙的形象，相比最初的龙(lóng)而言更加(jiā)复(fù)杂。

　　古(gǔ)有九(jiǔ)为至尊(zūn)之象；就(jiù)象古代(dài)皇(huáng)帝(dì)的九五至尊(zūn)，所以皇帝(dì)身上都有9只(zhǐ)五爪金(jīn)龙，在以前封(fēng)建社会(huì)，衣服上有龙，五个(gè)爪的龙,是皇(huáng)帝(dì)穿(chuān)的。

　　四个(gè)爪的龙(lóng)是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族(zú)里虽然都是龙(lóng)袍，看(kàn)爪多(duō)少，阶(jiē)级从(cóng)那(nà)里(lǐ)分。

　　所(suǒ)以(yǐ)文(wén)武百(bǎi)官的衣服叫(jiào)章服。

　　图案(àn)代(dài)表阶级，衣服的颜(yán)色代表(biǎo)身分(fēn)，代表(biǎo)阶级。

龙的(de)人文精神

　　一个民(mín)族的(de)文化是这个民族精神(shén)的(de)载体，多姿(zī)多彩的龙(lóng)文化中，从中(zhōng)也可看出古代中(zhōng)国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国(guó)人的创新精神分不开。

　　龙文化(huà)经(jīng)历(lì)了若干(gàn)发展阶(jiē)段，每一个发展阶段(duàn)主要是通过(guò)内部创新完成的(de)。

　　观察各个历(lì)史时期不同的龙艺术形态，从无角到有角，从无翼(yì)到有(yǒu)翼，从(cóng)无足到有(yǒu)足，可看出龙形象是(shì)经过不断创新而形成的(de)。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中动物(wù)和爬行动物的优长(zhǎng)而形成(chéng)的。

　　龙文(wén)化的综合性还表(biǎo)现(xiàn)在长(zhǎng)期的发(fā)展过程中，龙(lóng)不断吸收外(wài)来的优秀艺术元(yuán)素(sù)，从而使其形(xíng)象(xiàng)更为完(wán)美。

　　比如(rú)，唐宋(sòng)时(shí)期(qī)龙吸收(shōu)了印度(dù)佛教(jiào)中(zhōng)狮(shī)子的形象，头(tóu)圆而(ér)丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻，增加了龙的权(quán)威(wēi)感。

　　包(bāo)容精神(shén)。

　　古代龙文化丰富(fù)多(duō)彩，与古代中国人的(de)包容精神(shén)分不(bù)开。

　　中国(guó)龙文化在自己的(de)发展过程(chéng)中(zhōng)，曾(céng)受到来自印度的龙(lóng)王信(xìn)仰的(de)冲(chōng)击，但中国人(rén)并没有将其(qí)拒之门(mén)外，而是包容与改造，形(xíng)成(chéng)了中国化的龙王，丰富了中国龙(lóng)文化的内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古(gǔ)代中国人描(miáo)述的龙形(xíng)象来看，龙(lóng)具有很(hěn)强的进取(qǔ)精神。

　　龙的活动空(kōng)间(jiān)十分广阔(kuò)，能(néng)上九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形(xíng)象，大多(duō)是飞龙、腾龙(lóng)或(huò)奔(bēn)龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发向上，威(wēi)武不(bù)屈。

　　神(shén)话传(chuán)说中的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所(suǒ)畏惧(jù)的。

　　这(zhè)些都(dōu)是古代龙(lóng)开拓进取精神的表现。

　　独(dú)立(lì)精神。

　　中国龙(lóng)的艺术形(xíng)象是独一无二的，与龙有关的(de)种(zhǒng)种文化现象也自成(chéng)一体、独具一(yī)格。

　　在中国(guó)传(chuán)统(tǒng)文化(huà)中，龙文化(huà)虽(suī)与儒教、道教和佛教有着密(mì)不可分的(de)关系(xì)，但(dàn)始终(zhōng)保(b再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗ǎo)持着相(xiāng)对的独立(lì)性，不附属于任何(hé)一种宗教。

产生背景

　　早期社会生产(chǎn)力低下，人们在严酷的自然环境(jìng)里生存，还不能独立(lì)的支(zhī)配自然力，也不能解(jiě)释自(zì)身来源(yuán)，对自然界充(chōng)满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各种比人类更强大的自然或超自然(rán)力量(liàng)，这就是图腾(téng)和鬼(guǐ)神(shén)产生的社会基础。

　　龙图腾形(xíng)成的时间，可以上溯到(dào)上古伏羲时代，伏羲氏以蛇(shé)为(wèi)图腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治陈仓(cāng)，都于(yú)陈，在位一百五(wǔ)十(shí)年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发展壮大(dà)后，沿着渭河谷(gǔ)地(dì)进入关(guān)中，出(chū)潼(tóng)关，傍崤山、王屋山、太(tài)行山东(dōng)迁，而(ér)后折向东南，最后都于(yú)陈。

　　这一(yī)活(huó)动区大体与(yǔ)仰韶文化古(gǔ)遗址的(de)分布(bù)区相吻合。

文化影响

　　在中(zhōng)华，龙(lóng)文(wén)化、龙(lóng)的传说蕴(yùn)涵(hán)着(zhe)中(zhōng)国(guó)人(rén)所重(zhòng)视的再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗天人合(hé)一(yī)的(de)宇(yǔ)宙观(guān)；仁者爱人互主体观的诉(sù)求；阴阳(yáng)交合的发展观；兼容并包的多元(yuán)文化观。

　　中国龙文(wén)化内(nèi)涵(hán)丰富，从性质和内涵(hán)来看，龙文化可分为(wèi)三(sān)大类(lèi)型：宗教龙、政治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙(lóng)当(dāng)作圣(shèng)物或(huò)神(shén)灵来(lái)崇拜，把龙视为主宰雨水(shuǐ)之神或保护神等。

　　政治龙是统治阶级(jí)利用(yòng)人们普遍崇(chóng)拜龙的(de)心理，把帝王说成是(shì)龙神(shén)的(de)化身，是(shì)神圣不(bù)可侵犯的，用以(yǐ)维护(hù)统治。

　　艺术龙就是以艺术(shù)的形(xíng)式表现对(duì)龙的敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑(sù)造(zào)、绘(huì)画、舞蹈、神(shén)话传说、竞(jìng)技活动等方(fāng)式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙(lóng)一共有几(jǐ)个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这(zhè)是因为当时龙象征着权力(lì)，而随着中(zhōng)央集权(quán)的加强，天子(zi)对权力象征的看重更高(gāo)了，于(yú)是(shì)就把龙的爪子(zi)数逐渐增多，以区分除了天子之外的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是(shì)天子(zi)对(duì)臣民们(men)的压制(zhì)力。

　　在最早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位重要的(de)人，而后面天子注重自(zì)己的威严后(hòu)，给(gěi)自己定了五爪龙的标(biāo)志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的平(píng)民。

　　拓(tuò)展资料(liào)：

　　日本在(zài)唐代时与中国频繁往来，大量学习中国(guó)文化(huà)，促进了其社(shè)会进步。

　　如日本的传统建筑(zhù)和传(chuán)统服饰其实(shí)完(wán)全就是中国(guó)唐代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪(zhǎo)，日本(běn)也就只能(néng)从中(zhōng)国引进(jìn)三爪的龙(lóng)。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后，已经开(kāi)始闭(bì)关锁国(guó)，与日本断了往来。

　　而(ér)韩国(guó)古(gǔ)时候叫做高丽，一(yī)直到清末前都是中国的附属国(guó)，当(dāng)中国统治(zhì)者开(kāi)始(shǐ)用(yòng)五爪(zhǎo)龙图案的(de)时候，自然不可能(néng)让属(shǔ)国(guó)和自己(jǐ)平起(qǐ)平坐，於(yú)是韩国的龙就只能(néng)是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百度(dù)百科

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