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  高山流水比喻知音难遇或(huò)乐(lè)曲高(gāo)妙。

  出自《列(liè)子·汤问》:“伯(bó)牙(yá)鼓琴,志在高山(shān),钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮(xī)若江(jiāng)河。

  ’”

高山(shān)流水的意思

  1.也说流水高(gāo)山(shān)。

  《列子·汤(tāng)问》记载(zài),春秋(qiū)时伯牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一次(cì)伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只有钟子期能领会其中的含(hán)意。

  后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

  也用(yòng)以比喻(yù)乐(lè)曲的高雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故事(shì)。

  清代(dài)琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传(chuán)最广的曲目之一。

高(gāo)山(shān)流(liú)水的(de)典故

  春秋时期(qī),俞伯牙擅长于(yú)弹奏(zòu)琴弦,钟子(zi)期擅长(zhǎng)于(yú)听音(yīn)辨(biàn)意。

  有次(cì),伯(bó)牙来到(dào)泰山(今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在(zài)岩石之下(xià),心里寂寞忧伤,便拿出(chū)随(suí)身带的(de)古琴(qín)弹了起来。

  刚开始,他弹奏了反(fǎn)映连(lián)绵大雨的(de)琴曲;

  接着,他又(yòu)演(yǎn)奏(zòu)了山崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期(qī)忍不(bù)住在临(lín)近的(de)一丛野菊后叫道(dào):”好曲!真是好(hǎo)曲!”原(yuán)来,在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附(fù)近躲雨(yǔ),听(tīng)到(dào)伯(bó)牙弹琴,不觉心(xīn)旷神怡(yí),在一旁(páng)早已聆听多时了(le),听(tīng)到高潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯牙(yá)听到赞语,赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼,便又继续弹(dàn)了起来。

  伯牙凝神(shén)于(yú)高山,赋意在曲调之中,钟子(zi)期在一旁听后频频点头:”好啊(a),巍巍峨峨,真像(xiàng)是一座高峻无(wú)比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之外,钟子期(qī)听后,又在一(yī)旁击(jī)掌称绝:”妙啊,浩浩荡(dàng)荡,就如同江河奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子(zi)期就能完全听出它的(de)意旨和情趣,这使得伯(bó)牙惊喜异常(cháng)。

  他放下(xià)了琴,叹(tàn)息着说:”好呵!好(hǎo)呵!您的听音、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实(shí)在是太高明了,您所说的跟(gēn)我心(xīn)里想的真是完全一样,我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢?”

  二人于(yú)是结(jié)为知音,并约好第(dì)二年再相会论(lùn)琴。

  可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时(shí),得(dé)知钟子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因病去世(shì)。

  俞伯牙痛惜伤感(gǎn),难(nán)以用(yòng)语言表达,于(yú)是就(jiù)摔破了自己从(cóng)不离(lí)身的古琴,从(cóng)此不再抚弦(xián)弹奏(zòu),以谢平生(shēng)难得的(de)知音(yīn)。

高山流水造句

  1、他(tā)的作(zuò)品虽然动听,可惜高山(shān)流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁,三月(yuè)不知肉味。

  3、这种(zhǒng)高山(shān)流(liú)水(shuǐ)之(zhī)乐,真是人(rén)间难得几回(huí)闻。

  4、现在流行音(yīn)乐充斥(chì),这种乐曲恐怕(pà)是高山流水,难有人欣赏。

  5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲,有如(rú)高(gā行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的o)山流(liú)水,听得人如(rú)痴(chī)如(rú)醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

  夜场里(lǐ)的(de)高山流水是:是酒吧的(de)特(tè)色的倒(dào)酒方式。

  指(zhǐ)的是(shì)上面一个杯(bēi)子底(dǐ)下会(huì)有很多杯子,然后从杯子流(liú)露杯子从上面(miàn)到酒的一(yī)个过(guò)程 。

  这也是酒吧推(tuī)出的,吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

  不管(guǎn)是(shì)酒吧也好饭店也好他们会推出自(zì)己店里(lǐ)的特色(sè)然(rán)后(hòu)给这(zhè)个特色(sè)其一个优雅(yǎ)的(de)名字,来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

  高山流(liú)水服务:

  意思是采耳,采(cǎi)耳(ěr)是(shì)一(yī)个专(zhuān)业术语,意(yì)思指掏(tāo)耳朵。

  起源(yuán)于民间,民间的掏耳朵,工具比较简陋,一(yī)般都是就(jiù)地取材,一支(行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的zhī)竹签,一根(gēn)细棍子,就是简单的掏耳工具(jù)。

  采耳古(gǔ)代流行于(yú)川蜀发达的地区,越是(shì)有社会(huì)地位的群(qún)体,在巨大的工作压力下,似乎越容易缺乏,只(zhǐ)有达官贵(guì)人才能享受。

  随着社会的不断发展,采(cǎi)耳无(wú)论(lùn)在技(jì)告哪术(shù)延深方(fāng)面,还是在兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方面,都(dōu)有了实质(zhì)性的突破。

  尤其(qí)是在明末清初时,采耳开始流入民间,并融入(rù)到了传统理发(fā)行(xíng)业,在战(zhàn)火纷飞的(de)年代里亦不被湮没,得(dé)到(dào)了(le)保存与发展。

  一度成为(wèi)皇室宫廷的必备项目(mù),由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅(fù),常年服(fú)侍那些王(wáng)公大臣,至此,掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享受。

  而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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