独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关(guān)于独(dú)肖有哪几个以(yǐ)及独肖(xiào)有(yǒu)哪几(jǐ)个(gè)肖，独(dú)肖有(yǒu)哪几个生肖，什(shén)么叫独肖(xiào)，独肖是哪六(liù)个生肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案(àn)：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一(yī)种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上(shàng)的属相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗节的吉(jí)祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由十一种(zhǒng)来自大自然界的动物(wù)：鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的(de)龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这十(shí)二种动(dòng)物的习性(xìng)来分配各个地(dì)支(zhī)，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的动物，因此以子时(午(wǔ)夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时(shí))配(pèi)兔(tù)，和当时农业社会(huì)的生活起居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此(cǐ)众说(shuō)纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道(dào)与赤道(dào)附近的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿(sù)分(fēn)别代表一种动(dòng)物(wù)。

　　古(gǔ)代将周(zhōu)天等分十二分，用(yòng)十二支表示(shì)，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二(èr)十八种动物配(pèi)属二十八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的(de)格(gé)局(jú)。

　　清代李(lǐ)长卿在(zài)《松(sōng)霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物即前十二属加(jiā)一倍者也，亢金(jīn)龙(lóng)，辰(chén)官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也，体现(xiàn)十二生肖为(wèi)基础凑齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记(jì)载要(yào)晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天(tiān)，从(cóng)木星位置可确定年度(dù)支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书(shū)》认(rèn)为每十二年(nián)，三(sān)岁穰(ráng)，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天下(xià)六岁一穰，六(liù)岁一康，几十二岁(suì)一饥(jī)。

　　 植物(wù)兴衰(shuāi)和动物生活环境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠(shǔ)、牛(niú)、马(mǎ)、羊）和(hé)肉食杂食动物在不(bù)同年份的(de)生活条件大不相同，不同(tóng)年(nián)份(fèn)出生的(de)人如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的(de)动物，从而形(xíng)成(chéng)生肖动物，以(yǐ)此(cǐ)推定动物(wù)兴衰(shuāi)与木星年有关，十二生(shēng)肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种动物、无生物或自(zì)然(rán)现象(xiàng)的图形作为(wèi)本氏(shì)族的(de)保护神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合形象形象(xiàng)就是远古各地(dì)的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼(yú)，商族的(de)图腾是玄(xuán)鸟，周族的图(tú)腾则有(yǒu)龙、鸟、龟(guī)、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖除(chú)龙(lóng)为虚(xū)幻之物(wù)，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中可分两类(lèi)，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯(xùn)养(yǎng)，后(hòu)者则一定程(chéng)度骚扰(rǎo)人类生活(huó)，先民对(duì)其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些(xiē)动物被作为本氏族的(de)名号标记来(lái)崇拜。

　　民族(zú)学(xué)者刘尧汉从(cóng)彝族(zú)的图(tú)腾(téng)遗迹，反推十二兽历的(de)来源，桂西彝和毛道(dào)彝(yí)的十二(èr)兽历(lì)法(fǎ)将人与纪历十二兽同列，是原始人人(rén)兽不分的思(sī)想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十(shí)二兽历纪日(rì)并用(yòng)于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄(huáng)帝(dì)教熊(xióng)罴貔(pí)貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野，文(wén)中(zhōng)所言(yán)是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来源于(yú)原始社会的图腾(téng)崇(chóng)拜，成令人信(xìn)服的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛(niú)虎(hǔ)兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂(suì)相沿(yán)不废(fèi)耳，认定生肖的外来(lái)性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中(zhōng)，认为生(shēng)肖源于(yú)巴(bā)比伦的黄(huáng)道十二宫，汉(hàn)代西域诸(zhū)国仿十(shí)二(èr)宫而造十二(èr)生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴(bā)比(bǐ)伦(lún)等古国(guó)也(yě)有类似的(de)十二生肖，仅动物(wù)不(bù)同，由此生肖也许并非(fēi)起源(yuán)于中国。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的出土推(tuī)翻此说，世界各国都有类似的动物崇(chóng)拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是(shì)那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并(bìng)以(yǐ)此形(xíng)成一(yī)种观念阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春(chūn)节(jié)的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚实(shí)，可是其的友(yǒu)好举(jǔ)动往(wǎng)往使别人(rén)感到(dào)很拘谨，他们经常患得(dé)患(huàn)失(shī)，不过他们有很强的承受(shòu)能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地(dì)行动缓(huǎn)慢，有稳(wěn)扎稳(wěn)打的习性。梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗不(bù)会轻易受他人或环境的梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗影响，按照自(zì)已意(yì)念(niàn)和(hé)能力(lì)做(zuò)事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地善良，善解(jiě)人意。他们(men)只注重(zhòng)眼前的事(shì)物，所以生(shēng)肖(xiào)猪人(rén)特(tè)别容易从当下短暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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