赶尸是古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被神秘化的职业，师徒(tú)二人(rén)通过(guò)一系列(liè)手段将客死他乡的(de)死(sǐ)者(zhě)尸体运回故里，以(yǐ)获取报(bào)酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生，有些人(rén)就(jiù)客死他乡了(le)。由于受叶(yè)落归根思(sī)想的影响，亲人们(men)就希望把死者尸体运(yùn)回(huí)家乡，入土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶尸

但湘(xiāng)西地区(qū)山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便利的大路供车(chē)马(mǎ)通行，也无(wú)法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请人运(yùn)尸体回(huí)故(gù)乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰(jiān)险。在此背(bèi)景下，一(yī)些(xiē)胆大(dà)人士，“发明了(le)”赶尸的技(jì)术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸(shī)双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往(wǎng)前走的形(xíng)象就出(chū)自湘西赶尸的(de)传说。在(zài)黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着(zhe)手里的(de)摄魂(hún)铃(líng)，引领尸体前(qián)行，尸(shī)体(tǐ)披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色(sè)煞白，头上戴(dài)着(zhe)毡帽，额(é)头(tóu)贴着专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能(néng)自己前行(xíng)，但这些传(chuán)说又不是空穴来(lái)风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通过(guò)某(mǒu)些手段(duàn)，让古代人(rén)相信(xìn)他们(men)拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)匠并(bìng)不(bù)是(shì)什(shén)么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的(de)、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼(lóng)站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的(de)，这些(xiē)是“三(sān)不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有(yǒu)传染(rǎn)病等方便他们(men)运送的活(huó)，而那些死的比较(jiào)惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸(shī)匠(jiàng)就(jiù)不(bù)接。

为了让人(rén)们信(xìn)服，赶尸匠还(hái)编了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回(huí)；又(yòu)说那些(xiē)遭雷劈被火(huǒ)烧的(de)是(shì)罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了(le)还是(shì)因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那些属(shǔ)于(yú)“三(sān)赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思尸方法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用了(le)尸(shī)体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是(shì)处(chù)理过的尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着个死人跋山(shān)涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体(tǐ)，而(ér)且要求死者家人回(huí)避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这(zhè)样可以防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完(wán)尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大(dà)黑色(sè)布衣(yī)，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以路人看到(dào)的(de)赶(gǎn)尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多(duō)走夜路，而且不(bù)点(diǎn)灯，途(tú)中(zhōng)落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠(kào)近。

所(suǒ)以这种赶尸(shī)原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通(tōng)过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种赶(gǎn)尸方法
有人(rén)认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小时之后(hòu)肌(jī)体又恢(huī)复一些柔(róu)软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力(lì)作用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排(pái)好队(duì)，就像前面提到的那(nà)样，将胳(gē)膊(bó)伸直(zhí)与(yǔ)地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固(gù)定，两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两具捆好的(de)尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的(de)竹(zhú)竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就(jiù)像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那(nà)样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多(duō)大力(lì)气才能拖动(dòng)，还(hái)不如抬着走(zǒu)省力。其实(shí)这(zhè)跟当地(dì)的地势有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整(zhěng)体地势(shì)是从高至低的，大多(duō)是下坡路(lù)，利用地(dì)势差以(yǐ)及尸体运动的原理，可以省(shěng)很多(duō)力气。当然也会(huì)遇(yù)到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代科学家也争论不一。是(shì)真是假，还(hái)真无法判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸

总而(ér)言(yán)之，湘西赶尸(shī)在今天(tiān)已经(jīng)不存在了，最(zuì)后(hòu)的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无(wú)论尸体是否像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在(zài)的，可能古(gǔ)人将它(tā)神秘(mì)化了。

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