手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人，李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州是(shì)手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰全(quán)诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般(bān)人(rén)，李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州

　　危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文(wén)：

　　山上(shàng)寺院好似有(yǒu)百丈之高(gāo)，站在上边仿佛都能摘下(xià)星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了(le)天(tiān)上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚(xū)指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天(tiān)上(shàng)的星星统(tǒng)称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐(kǒng)，害(hài)怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊(jīng)动。

　　赏析(xī)：

　　这是(shì)一首(shǒu)纪游(yóu)写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白(bái)夜游寺庙(miào)的有(yǒu)趣经历。

　　全诗(shī)没有一个生僻字(zì)，从头到尾用“夸(kuā)张”的手法，形象而又(yòu)逼真地写出了(le)山(shān)寺之(zhī)奇高，星(xīng)夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　”这两(liǎng)句(jù)是写山寺之高(gāo)。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字(zì)在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇(yǔ)的(de)非凡气势淋漓(lí)尽致地描(miáo)摹了(le)出来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的技法来烘托(tuō)山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字(zì)字(zì)将(jiāng)读者的(de)审美(měi)视线(xiàn)引向星(xīng)汉(hàn)灿烂的夜(yè)空，非但没有“高处(chù)不胜寒(hán)”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起(qǐ)人们对高(gāo)耸(sǒng)入云(yún)的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出(chū)了作者夜临(lín)“危楼(lóu)”时的心(xīn)理状态，从诗(shī)人(rén)“不敢”与深“怕”的(de)心理中，读者完全可(kě)以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的(de)相距之近，这样，山(shān)寺之(zhī)高也(yě)就不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术手法(fǎ)，描绘(huì)了山寺的高(gāo)耸，给人以丰富的联想。

　　山上(shàng)的这(zhè)座楼好像有一百尺高(gāo)，诗人站在(zài)楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不(bù)敢(gǎn)大声(shēng)说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却形(xíng)象逼真。

　　全(quán)诗(shī)无一生僻字，却字字(zì)惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座(zuò)几乎(hū)不可想象的宏(hóng)伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读者面前，给人身临其境的(de)感(gǎn)觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童稚的(de)想法，被(bèi)诗人信手拈(niān)来(lái)，用入诗(shī)中，让人顿感情趣盎(àng)然，有(yǒu)返璞归真(zhēn)之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪(háo)放(fàng)雄健，想象极其(qí)丰(fēng)富，语言(yán)自然婉(wǎn)转，音律富(fù)于变化而(ér)又和谐统一，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓地表现出了(le)人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱(ài)、率(lǜ)直(zhí)。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　这(zhè)首《夜宿(sù)山寺》，一般(bān)认为是(shì)李白的作品(pǐn)，在湖北省(shěng)黄梅县所作，写的是黄梅(méi)县(xiàn)蔡(cài)山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但(dàn)还(hái)有多篇题目与(yǔ)内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪(mén)星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺内，一举手就(jiù)可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声音太大会惊动天上的神(shén)仙(xiān)）等，其(qí)作者(zhě)署名也相当复杂，有李(lǐ)白日语jtest报名入口，日语jtest报名费、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观等多种说法。

　　作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之后(hòu)最具个性特色(sè)、最伟大的(de)浪漫主义诗人(rén)。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表(biǎo)现(xiàn)出蔑(miè)视权贵的傲岸(àn)精(jīn日语jtest报名入口，日语jtest报名费g)神，对(duì)人民疾苦表示同(tóng)情，又(yòu)善于描绘(huì)自然景色，表达对祖国(guó)山河的热(rè)爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪(háo)放(fàng)，想像丰(fēng)富，语言流转(zhuǎn)自然，音(yīn)律和谐多变(biàn)，善于(yú)从(cóng)民间文(wén)艺和神话(huà)传说(shuō)中吸取营(yíng)养和(hé)素材(cái)，构成(chéng)其特有(yǒu)的(de)瑰(guī)玮绚烂的(de)色(sè)彩，达到盛唐(táng)诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗(shī)文千余(yú)篇，有《李(lǐ)太(tài)白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句(jù)出自(zì)家(jiā)三(sān)少的作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以(yǐ)握住(zhù)太阳月亮和星星(xīng)，人世间(jiān)再也没有第(dì)二个似(shì)我这样的人。

　　双脚一边(biān)踏阴(yīn)一边(biān)踏(tà)阳(yáng)可以扭(niǔ)定乾坤，从荒古(gǔ)到如今(jīn)只有我足(zú)够称尊(zūn)称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉(huī)煌年代的(de)光明(míng)之子，被(bèi)龙(lóng)皓晨和(hé)采儿的感情所(suǒ)悟，最(zuì)终(zhōng)指罩将永恒之心(xīn)给了(le)龙皓晨使(shǐ)其复活，离开(kāi)了圣(shèng)魔大陆(lù)的位面(miàn)。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆，于星(xīng)斗大森(sēn)林和(hé)霍雨浩(hào)相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者(zhě)，助霍(huò)雨浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其净化(huà)为生灵(líng)之金，神(shén)识寄宿于(yú)霍雨(yǔ)浩的生灵(líng)之眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍(huò)雨浩体(tǐ)内雪(xuě)丹被点燃(rán)而燃烧神识碎片(piàn)将雪(xuě)帝转化为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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