写作手(shǒu)法比喻和比拟(nǐ)怎么区分的，比喻写(xiě)作手法的作用是比喻(yù)就是将彼(bǐ)物比此物(wù)，二者具有相似(shì)性的。

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写作手法比喻和比拟怎么区分的，比喻写(xiě)作手法的作用

　　比喻就是将彼物比此(cǐ)物，二者具(jù)有相似性(xìng)。

　　拟人就(jiù)是把事(shì)物人格化，将本来(lái)不具备人(rén)动作(zuò)和感情的事物(wù)变成和人(rén)一样(yàng)具有动作和感(gǎn)情的(de)样(yàng)子。

二者区别

　　1.本体的表(biǎo)现形式(shì)不同。

　　比喻(yù)的本体可出现可不出现(xiàn)，比(bǐ)拟的(de)本体必须出现。

　　2.喻(yù)体是具体的事物(wù)，可以确认。

　　拟体(tǐ)不是具体事(shì)物(wù)，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目的不同(tóng)。

　　比喻的目的偏(piān)重于帮(bāng)助读(dú)者认(rèn)识或明白某种事物。

　　比拟的目的侧重于抒肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西发某种情感，使读者受到感染，进而(ér)产(chǎn)生某种感情(qíng)。

比喻与拟人(rén)例子

　　比喻

　　就是(shì)将彼物比此物(wù)，二者具有相似性。

　　例如：天上的白云像棉花(huā)。

　　很显(xiǎn)然(rán)，这个例子是比喻句，因为(wèi)这个句(jù)子(zi)有本体“白云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通过例子，可以(yǐ)知道(dào)判断一个(gè)句子是不是比(bǐ)喻(yù)句，不(bù)是(shì)出(chū)现“好(hǎo)像”“好似”“肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西仿佛”“像”等词语就是比喻句了(le)，而(ér)是要有本体、喻(yù)体。

　　拟(nǐ)人(rén)

　　就是把事物人(rén)格(gé)化，将(jiāng)本来不具(jù)备人动作和感(gǎn)情的事(shì)物(wù)变成(chéng)和人(rén)一样(yàng)具有动作(zuò)和感情(qíng)的样(yàng)子。

　　拟人(rén)就(jiù)是把物当(dāng)人写，赋(fù)予(yǔ)物以(yǐ)人(rén)的动作(zuò)行(xíng)为或思想情感。

　　如：小(xiǎo)草(cǎo)偷(tōu)偷地从土里(lǐ)钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个(gè)句子就(jiù)是采用拟人的修(xiū)辞手法，一个“钻”更加(jiā)形象(xiàng)生动地展现了小(xiǎo)草旺盛的(de)生命力(lì)。

常见写作手法

　　夸张、对(duì)比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动(dòng)静(jìng)结合、叙(xù)议结合、情景交融(róng)、衬托对比、伏笔照应、托物言(yán)志、白描细描、铺(pù)垫悬念、正面(miàn)侧(cè)面比喻象(xiàng)征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开(kāi)门(mén)见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托(tuō)物寓意、咏物抒(shū)情(qíng)等。

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强(qiáng)语言形象(xiàng)性的修辞手段，但它们是两种不同的(de)修辞(cí)方式。

　　下(xià)面是(shì)我整理的作文中常见的(de)比喻和(hé)比拟修辞手法的区别的(de)相关内(nèi)容，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟是(shì)物的(de)人化(huà)或(huò)人的物化或把甲物(wù)拟作乙物，具有思想的跳跃性，能使读(dú)者展开想(xiǎng)象的翅膀，捕(bǔ)捉(zhuō)它的意境，体味(wèi)它的深意。

　　 　　比(bǐ)拟分为(wèi)拟人(rén)和拟物。

　　 　　比拟离不开(kāi)联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是根据本体事物和(hé)拟作事(shì)物之间的可拟(nǐ)性，借助联(lián)想和想象(xiàng)而形成的辞(cí)格(gé)，因(yīn)此联(lián)想(xiǎng)是通向比拟的桥梁，想(xiǎng)象是比(bǐ)拟的翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强的(de)感(gǎn)情色(sè)彩，是(shì)作者用自己自然流(liú)露的(de)强烈感(gǎn)情去感染读(dú)者(zhě)的一种辞格。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借助丰富(fù)灶凯的想像，把物(wù)当成人(rén)来写，或把人(rén)当(dāng)成物(wù)来写，或把甲物当成乙物(wù)来(lái)写。

　　 　　比喻(yù)：比喻(yù) 就是(shì)打比方(fāng)，是用本(běn)质不同(tóng)而(ér)又有(yǒu)相(xiāng)似点的事物描绘事物或(huò)说明道理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人：把事(shì)物人格(gé)化，把本(běn)来不(bù)具(jù)备人的一些动作和(hé)感情的事物变成和人一(yī)样的(de)。

　　 　　拟人就包括在比拟之(zhī)中(zhōng)。

　　 　　比喻(yù)与比拟的性质不(bù)同、作(zuò)用不同.比喻是用与本体事物有(yǒu)相似点(diǎn)的另一事物(wù)作比也就是打(dǎ)比方；一定得有相似点，通过相(xiāng)衡辩(biàn)袜似点使本体同喻体联系起来，唤起(qǐ)人们的联想(xiǎng)，使(shǐ)人更具体(tǐ)地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙(yǐ)事(shì)物具有的特性(xìng)(包(bāo)括称渭、动作、行为等)写(xiě)甲事物(wù)，或者(zhě)说是把乙(yǐ)事物(wù)的特性强(qiáng)加(jiā)于甲(jiǎ)事物。

　　乙事物般是(shì)有(yǒu)生命力(lì)的,能活(huó)动,有感情(qíng)的(de)；它比甲事物具(jù)体实在(zài)，于(yú)是(shì)本(běn)来较抽象(xiàng)、不(bù)太实在的(de)事物变得具体实在了(le)，当然(rán)就增添了语言的(de)生(shēng)动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的是甲乙两物(wù)的相似性(xìng)，而比拟(nǐ)却(què)是利用它们之间的(de)不同特性(xìng)，使(shǐ)两体(tǐ)融为一体，这(zhè)是区别比喻和比拟最重(zhòng)要的标志。

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