割礼这(zhè)个(gè)风(fēng)俗主要是集(jí)中(zhōng)在埃塞(sāi)尔比亚(yà)、犹(yóu)太人和穆(mù)斯(sī)林(lín)这些人的(de)身(shēn)上(shàng)的，在我们如今看起来这并不是(shì)一个正确的做法，这次我们(men)就来了解一些犹太人割礼是割什(shén)么吧，割礼是小孩(hái)子在很(hěn)小的时候(hòu)，对(duì)于他们的身(shēn)体做(zuò)的(de)一种割礼，其(qí)实在如今(jīn)的(de)文明社会看(kàn)起来(lái)的话(huà)是很(hěn)不人道的，那么割(gē)礼究竟是割(gē)的什么地方呢?为(wèi)什么那么痛苦的(de)做法如今(jīn)还是有国(guó)家在延(yán)续(xù)呢? 这是(shì)亚伯兰罕和耶稣(sū)的约定(dìng)。

犹太(tài)人割礼

犹(yóu)太人割礼是从很(hěn)早(zǎo)的时候(hòu)就流(liú)传下来的(de)，其(qí)实发生在很早以(yǐ)前，当时的人间已(yǐ)经变(biàn)了模(mó)样，人们之(zhī)间再也没有了善良，也没(méi)有了爱，他们都是生活在嫉妒中的日(rì)子，这个人间都笼罩了阴暗的雾气，上帝(dì)对于(yú)人们非(fēi)常的失望，而(ér)耶稣却非(fēi)常爱自(zì)己的孩子们，所以他(tā)想(xiǎng)要去救(jiù)这些(xiē)自己子民，所(suǒ)以他在(zài)人(rén)间挑选了一个人，他和(hé)这(中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久zhè)个人立下(xià)约(yuē)定，只要这个人信奉他，照着他的旨(zhǐ)意(yì)去做(zuò)事情，那么他就会得到所有的(de)福报，而且他的子(zi)孙也会有同样(yàng)的(de)福报。

犹(yóu)太人

这(zhè)个的(de)人就(jiù)是亚伯兰(lán)，他(tā)那个时候已经86岁(suì)了(le)，和上帝立下(xià)了约(yuē)定之后，他的妻子给他生(shēng)了一个(gè)儿子，这个的儿子饼(bǐng)子是以实玛利，但是之后的耶稣再(zài)也没有出现过，直(zhí)到以实玛(mǎ)13岁之(zhī)后，耶稣再(zài)次的出现(xiàn)在(zài)了亚伯兰的(de)面前，耶稣和亚伯兰再次(cì)的(de)和亚伯(bó)兰重申(shēn)了自(zì)己和的他的约定，并且(qiě)还(hái)告诉他，他(tā)们之间彼此的约定中(zhōng)的福泽(zé)不(bù)仅会让亚伯兰承受恩典，他的子子孙孙都是会承受更多(duō)的恩(ēn)典的。

割礼(lǐ)是割(gē)什么(me)

在(zài)这次(cì)的约定中，耶稣要让亚伯兰的后裔(yì)子子孙(sūn)孙，越来(lái)越繁多，而且丰富富饶，而且(qiě)还赐给了(le)迦南给亚伯(bó)兰，让他和他的后裔世世代代都生活在这片土地上面，耶稣(sū)还和亚伯(bó)兰约定了(le)，他们(men)之间的契约是用割礼(lǐ)来(lái)作为记号的，规定亚(yà)伯兰的孩子，哪(nǎ)怕是他买(mǎi)来的孩子都是要接受割礼的，因(yīn)为(wèi)这样才(cái)能蒙(méng)受上帝的恩典，如果(guǒ)没有割礼(lǐ)的(de)记号(hào)的话，那么中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久就(jiù)不是(shì)神赐福的人，所以亚(yà)伯兰就(jiù)让全(quán)族的(de)人(rén)都做了割礼(lǐ)。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名(míng)为(wèi)亚伯拉罕，并(bìng)且告诉(sù)他，他的妻子会在90岁(suì)的时候，为他生下一个儿子，这个人(rén)儿子就(jiù)是日后(hòu)亚伯拉罕(hǎn)的继(jì)承(chéng)人的，亚伯兰罕让全族的人都做(zuò)了割(gē)礼，目(mù)的是要(yào)证(zhèng)明自己对于上(shàng)帝(dì)的虔诚。如(rú)果自(zì)己(jǐ)或(huò)者是(shì)自己(jǐ)后代(dài)的子(zi)子孙孙违背了对上帝(dì)的承诺的话，那么就要(yào)承(chéng)受上帝(dì)对(duì)他们的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀(dāo)剪(jiǎn)掉包皮一般(bān)。只有割礼(lǐ)就成了犹太人的一种的(de)传统，孩子在出生8天之后就(jiù)要(yào)进行割(gē)礼。

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