十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思(sī)远的七(qī)言绝句的(de)。

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十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月(yuè)，不知道这(zhè)秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八月十(shí)五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗(shī)人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完(wán)全(quán)不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同(tóng)的(de)。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美(měi)，首先予人(rén)的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首(shǒu)诗(shī)为题(tí)材的版(bǎn)画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出(chū)心裁构想出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原作(zuò)并不(bù)一一吻合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个(gè)唱(chàng)叹有神(shén)、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走(zǒu)马(mǎ)十(shí)三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下(xià)僚(liáo)，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概(gài)意思是什么(me)？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都(dōu)仰望，不知道这秋日情思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八(bā)字，以(yǐ)每两(liǎng)句(jù)为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人(rén)的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人的望(wàng)月联想到天下(xià)人(rén)的望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到思人怀(huái)远，意(yì)境阔(kuò)大，含(hán)蓄(xù)不(bù)露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并(bìng)无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码>《十五夜望月》翻译

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都仰望当(dāng)空明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月(yuè)思(sī)远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐(nài)人(rén)回味。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不(bù)带(dài)一个“月”字(z地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码ì)；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人(rén)的(de)印(yìn)象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构想出的意境(jìng)，和王(wáng)建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻(wěn)合，而且它(tā)对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺(yì)术(shù)显(xiǎn)示了(le)它的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的(de)环境(jìng)气氛(fēn)，把读者(zhě)带进一(yī)个月明人远、思(sī)深情长的意(yì)境，加上一(yī)个(gè)唱叹有(yǒu)神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了大量的(de)乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点(diǎn)无(wú)声打湿(shī)了院中桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当空(kōng)世间人(rén)人(rén)都仰望，不知道这(zhè)秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗人(rén)王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜为(wèi)内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽然(rán)宕开的写(xiě)法，从作(zuò)者的一群(qún)人的望月联想到天(tiān)下人的(de)望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活动升华(huá)到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡的(de)人(rén)思念远离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的(de)思念(niàn)之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑(yí)问语气(qì)：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人(rén)愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确(què)定(dìng)的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非(fēi)真不(bù)知，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗(shī)人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极(jí)，高纳然而(ér)愈显出(chū)诗(shī)人(rén)痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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