不积跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是(shì)啥意(yì)思是每天半步半步的积累起来，一段时间后就是一千里路(lù)的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至(zhì)千里是啥意(yì)思

　　比喻学(xué)习应该有恒(héng)心，要坚持下去，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积(jī)跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神明自得，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十东莞属于几线城市步；

　　驽马十(shí)驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而(ér)舍(shě)之，朽(xiǔ)木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆(duī)积(jī)土(tǔ)石成(chéng)了高山，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水流成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行养(yǎng)成(chéng)高尚的道德，精神(shén)得到提升(shēng)，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所(suǒ)以不积累(lèi)一步半步(bù)的行程，就(jiù)没有办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏(jùn)马一(yī)跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣(liè)马连(lián)走十天，它的(de)成(chéng)功在于(yú)不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来(lái)了(le)，那(nà)么腐朽(xiǔ)的(de)木(mù)头也(yě)刻不断。

　　如(rú)果不停(tíng)地刻下去，那么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向下喝到地下的泉水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿(tuǐ)，两个蟹(xiè)钳(qián)，但是没有蛇(shé)、鳝的洞(dòng)穴它(tā)就无处藏身，这是因为它用心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅(lǚ)，是(shì)一个汉语成(chéng)语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步(bù)”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句“无以至千里”连用(yòng)，意为做事情不一点一(yī)点积累(lèi)，就(jiù)永远无法达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至千(qiān)里；不积小流(liú)，无(wú)以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海。

　　意(yì)义(yì)

　　全句(jù)液咐(fù)的意思是：没有一步半步的累(lèi)计，就没有办法到(dào)达千里的地方(fāng)；不(bù)积累小河流，就没(méi)有办法汇成(chéng)江海(hǎi)。

　　比喻(yù)积(jī)累(lèi)的(de)作用，可(kě)以充实(shí)、丰(fēng)富、完(wán)善自(zì)己。

　　可用来(lái)论说(shuō)学(xué)习工作贵(guì)在(zài)不断积累。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西(xī)汉(hàn)宣帝(dì)刘(liú)询讳，因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字古音相(xiāng)通，故又称(chēng)孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵国人(rén)。

　　著名(míng)思想家、文学(xué)家、政治家，儒家代表人物(wù)之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出(chū)齐国稷(jì)下(xià)学宫的祭酒，后为(wèi)楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发(fā)展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与(yǔ)孟子的性善论比(bǐ)较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有(yǒu)相当(dāng)的贡献。

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