赵武灵王看到胡人在军事服(fú)饰方面有(yǒu)一些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起(qǐ)居和狩猎(liè)作(zuò)战都比较(jiào)方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原(yuán)的兵车(chē)、长(zhǎng)矛相比，具有更(gèng)大的灵活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北方游(yóu)牧民族的(de)骑(qí)兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之(zhī)快速反应部队，带着这样的部(bù)队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的(de)武灵王，对胡人(rén)骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑(qí)射(shè)改装(zhuāng)军队是强兵的道路，就对将军楼(lóu)缓说：我国处在强敌(dí)包围之中(zhōng)，怎么办？“吾(wú)欲(yù)胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵王在(zài)邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射(shè)”的主张，决心(xīn)取胡人之(zhī)长补中原之短。

　　这篇故事(shì)告诉(sù)我们人的(de)思(sī)维是要转变的(de)，看到(dào)好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵武灵王发(fā)现(xiàn)了(le)胡人作战的优点，他(tā)们机动力强而且速度快，服装便利(lì)，利于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不(bù)像当时(shí)都是坐马车(chē)之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处，来(lái)弥(mí)补自己的短处(chù)。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑(qí)射(shè)以教(jiào)百姓。

　　”《史记(jì)》卷四(sì)十三《赵(zhào)世家》也(yě)记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议(yì)天下，五日而毕，遂下(xià)令易胡(hú)服，改兵制(zhì)，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日(rì)后决定推行(xíng)胡服(fú)、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西北(běi)戎狄之(zhī)衣短(duǎn)袖(xiù)窄(zhǎi)的服装，同中原华(huá)夏(xià)族人的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的(de)“马射(shè)”（骑(qí)在马上射箭），有别于中(zhōng)原地区传统的“步射(shè)”（徒步射(shè)箭）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军队(duì)中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短(duǎn)袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发(fā)展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射(shè)的故(gù)事告诉(sù)我们什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要(yào)介(jiè)绍了赵武灵王为了国家的(de)强(qiáng)大，进行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡(hú)服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中山国，大兵经(jīng)房子，抵达代(dài)地，再向北直至数千里的大(dà)漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄华(huá)山顶，与国相(xiāng)肥义商(shāng)议让百姓穿短衣胡服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的(de)人会嘲笑我，但聪(cōng)明的人(rén)会明(míng)白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方(fāng)胡人的(de)领地和(hé)中山(shān)国都夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人(rén)前(qián)去说服他：“家事听从父母，国(guó)政服从(cóng)国(guó)君，现在我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人(rén)会(huì)议论(lùn)我徇私(sī)情(qíng)。

　　治(zhì)理(lǐ)国家有(yǒu)一弯旅好定(dìng)章法(fǎ)，要以有利人(rén)民(mín)为(wèi)根本(běn)；处理政事要有(yǒu)一定原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论(lùn)明白，而推行法(fǎ)令必(bì)须(xū)从贵族近(jìn)臣做起(qǐ)。

　　所以我希望(wàng)能借助叔父您的榜样来完成改穿(chuān)胡服的功(gōng)业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣贤之人(rén)教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思国家前来游(yóu)观，让周(zhōu)边地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您(nín)舍此不顾，去(qù)仿效外(wài)族的(de)服(fú)装，是擅改(gǎi)古代(dài)习惯、违背人心的举(jǔ)动(dòng)，我希望您(nín)慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国(guó)东面有齐国、中山国；北面(miàn)有燕国、东胡；西(xī)面是楼(lóu)烦，与秦(qín)、韩(hán)两国接(jiē)壤。

　　如今(jīn)没有骑马(mǎ)射箭的训练(liàn)，凭(píng)什(shén)么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领土(tǔ)，掠(lüè)夺(duó)人民，又引水围灌鄗城，如果不是老(lǎo)天(tiān)保佑，鄗(hào)城几乎(hū)就失守了。

　　此事先(xiān)王深(shēn)以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学习骑射，想以此(cǐ)抵(dǐ)御(yù)四面的(de)灾难(nán)，一(yī)报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了鄗城(chéng)的奇耻大辱(rǔ)，我对您(nín)深感失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然(rán)醒悟(wù)，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自(zì)赐(cì)给他(tā)胡服，第(dì)二天他便(biàn)穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵(zhào)武灵王(wáng)正式(shì)下达改穿胡服的法令(lìng)，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告(gào)诉我们(men)人的思(sī)维(wéi)是要转变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们(men)机(jī)动力(lì)强而(ér)且速度快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时(shí)都(dōu)是坐马车之类的(de)机，机(jī)动力差，速度慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别(bié)人(rén)的(de)长处，来弥补自己的(de)短处。

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