唯(wéi)物(wù)主义者和唯(wéi)心(xīn)主义者什么意(yì)思(sī)，唯心主义者是(shì)啥是(shì)“唯心(xīn)主义者”是(shì)指以在思(sī)维和存在、精神和物(wù)质的关系这个哲学基本(běn)问题(tí)上，认为精神(shén)（意识(shí)）第一性，物质第二性，精(jīng)神决定物质，物质是精神的产物为(wèi)指导的(de)人的。

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唯物主义者和唯心主(zhǔ)义者什么意思，唯心主义者是(shì)啥

　　“唯心主义(yì)者”是(shì)指以在思维(wéi)和存在、精(jīng)神(shén)和物(wù)质的关系这个哲学基本问题上，认为精神(shén)（意识）第一性，物质(zhì)第(dì)二性，精神决定物(wù)质，物质是精神的产物为指导(dǎo)的人。

　　唯心主义有两(liǎng)种基本表(biǎo)现形(xíng)式：客(kè)观唯心主义和(hé)主(zhǔ)观唯心主义(yì)。

　　客(kè)观唯心主义(yì)认(rèn)为，在现实世(shì)界之外独立存在着一种(zhǒng)客观(guān)精(jīng)神，它是世界的本源，世(shì)界万物是由它产(chǎn)生（派生(shēng)）出来的。

　　其著名代(dài)表(biǎo)人物，有(yǒu)中国的朱熹、古希腊的柏拉图和(hé)德国的黑格尔等。

　　主观唯(wéi)心主义是把(bǎ)人的(de)主观精神（意识(shí)、观(guān)念等）作为认识世(shì)界的出发(fā)点，存(cún)在(zài)主观(guān)精神之中的(de)是认知上的世界(jiè)，是主(zhǔ)观精(jīng)神的产物，而并(bìng)非真正客观上(shàng)的世界(jiè)。

　　主要代表人物，有中国的陆九渊和王守仁，英国的贝克(kè)莱和(hé)德(dé)国(guó)的(de)费希特等。

什么是唯物主义(yì)，什么是唯心主义？

　　一、唯物(wù)主义(yì)认(rèn)为是物质(zhì)第一性，意识(shí)第二性。

　　物质决定(dìng)意识。

　　在唯物主义的发展过程中，根据对(duì)“物质”认识的深度和(hé)广度羡氏(shì)的不同，又划(huà)分(fēn)为三(sān)种形态(tài)：

　　古代朴素唯物主义把世(shì)界的本原(yuán)看作(zuò)是一种或几种实物；近代形而上学(xué)唯物主(zhǔ)义随着近(jìn)代物(wù)理学的发展它(tā)把世界的本原看撒贝宁个人资料简历作是兄配散原子。

　　辩证唯物(wù)主义和(hé)历(lì)史唯物(wù)主义即马克思主义哲学(xué)，把世(shì)界的本原归(guī)结为(wèi)物质。

　　二、唯心主义认(rèn)为意识第一(yī)性，物质(zhì)第二性。

　　又分为了主观唯(wéi)心主(zhǔ)义和客观唯心主(zhǔ)义。

　　这是(shì)考(kǎo)试(shì)中的易错知(zhī)识点。

　　主观唯(wéi)心主义主(zhǔ)张世(shì)界的本原(yuán)是人的精(jīng)神；客观(guān)唯心主义(yì)主张世界的本原是脱离(lí)物质世界的“客观精(jīng)神”。

　　扩展资料(liào)：

　　物质的唯一特性(xìng)是客观实(shí)在(zài)性，物质的根本属性是(shì)运动。

　　两者(zhě)是不同的，前者是区别(bié)于(yú)意(yì)识而(ér)言的(de)唯一特性。

　　后者是(shì)指物质具有(yǒu)的属性中最根本的是运(yùn)动(dòng)卖弊。

　　世界的(de)本原是物质，这揭示了世界的来(lái)原。

　　世界的(de)本(běn)质是(shì)物质，这揭示(shì)了世界的共(gòng)同属性和本质特征(zhēng)。

　　物质(zhì)第一性，它(tā)是相对意(yì)识第二性而言的。

　　意识是(shì)物(wù)质的反映，揭示(shì)的是(shì)物质决定意识。

　　意(yì)识的能动作用，首先表现于人的(de)意识能正确反(fǎn)映客观世(shì)界，其次集中表现于意识能反作(zuò)用客观事物。

　　前者不排斥意识对物质(zhì)的(de)反映(yìng)有(yǒu)错误(wù)的方(fāng)面(miàn)，但强调(diào)能正确反映，要求人类不断探索，追求真理。

　　后者(zhě)在(zài)前(qián)者的基础上得(dé)出两(liǎng)方面(miàn)：正确的意识促进事(shì)物的(de)发展，错(cuò)误的意识(shí)阻碍事物的发展。

　　唯(wéi)物主(zhǔ)义者(zhě)和唯心主义(yì)者什么意思(sī)，唯(wéi)心主义者是(shì)啥是“唯(wéi)心主义(yì)者”是指以在思维和存(cún)在、精神和(hé)物(wù)质的关系(xì)这个哲(zhé)学基本问题上，认为精神（意(yì)识）第一性，物质第二性，精(jīng)神决定物(wù)质，物质是(shì)精神的产(chǎn)物为指(zhǐ)导的人的。

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唯物主义者和唯心主义者(zhě)什么意思，唯心主(zhǔ)义者是啥

　　“唯心主义者”是指以(yǐ)在思维和存(cún)在、精神和物质的关系(xì)这个哲学基本问题上，认为精神（意识(shí)）第一(yī)性，物质(zhì)第(dì)二(èr)性，精神决定物质，物(wù)质是精神的(de)产(chǎn)物(wù)为指导的人。

　　唯(wéi)心主义有(yǒu)两种基本表现形式：客观唯心主义(yì)和(hé)主观唯心主义。

　　客观(guān)唯心(xīn)主义认为(wèi)，在现实世界之外独立(lì)存在着一种客(kè)观精神，它是世(shì)界的本源(yuán)，世界万(wàn)物是由它产生（派生）出来的。

　　其著(zhù)名代表人物(wù)，有中国(guó)的朱熹、古希腊(là)的柏拉图和德国的黑格尔等。

　　主观唯(wéi)心主义(yì)是把人的主(zhǔ)观精神(shén)（意识、观念等(děng)）作(zuò)为认识世界的出发点(diǎn)，存在主观(guān)精神之中的(de)是认知(zhī)上的(de)世界(jiè)，是主观(guān)精神的产物(wù)，而并非真正客观上的世界。

　　主要代表人物，有(yǒu)中(zhōng)国的陆九(jiǔ)渊和(hé)王(wáng)守(shǒu)仁，英国的贝克莱和(hé)德(dé)国的费希特(tè)等。

什么是唯物主义，什(shén)么是(shì)唯心主(zhǔ)义(yì)？

　　一、唯物(wù)主(zhǔ)义认为(wèi)是物(wù)质第一性，意识第二性。

　　物质决定意(yì)识。

　　在唯物主义的发展过程中，根据(jù)对“物质”认识的(de)深度和(hé)广度羡氏(shì)的(d撒贝宁个人资料简历e)不同，又(yòu)划(huà)分为三种(zhǒng)形态：

　　古代朴素(sù)唯物主义把(bǎ)世界的本原看作是一种或几种实物；近代形(xíng)而上学唯物主(zhǔ)义随着(zhe)近代(dài)物理学的发展它把世(shì)界的本原看作是兄配散原(yuán)子。

　　辩(biàn)证(zhèng)唯物主义和历史唯物主义即(jí)马克思(sī)主义哲学，把世界的本原归结为物质。

　　二、唯心主(zhǔ)义认(rèn)为意(yì)识(shí)第一性，物质第二性。

　　又分为了(le)主观唯心主义和客观唯心主义。

　　这(zhè)是考试中的易(yì)错知识点。

　　主(zhǔ)观唯心主义主张世界的本原是(shì)人的精神；客(kè)观唯心主义主张世界的(de)本原是脱离物质世(shì)界的(de)“客(kè)观精神”。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　物质的唯一特性是客观实在性(xìng)，物(wù)质的根本属(shǔ)性是运动。

　　两者是不(bù)同的(de)，前者是区别于意(yì)识而言的(de)唯一特性。

　　后者(zhě)是指(zhǐ)物质具有的属性中最根本的是运动卖弊。

　　世界的本原是(shì)物质，这揭示(shì)了世界的来原。

　　世界的本质(zhì)是物(wù)质，这揭示了(le)世界(jiè)的(de)共同属性和本(běn)质特征。

　　物(wù)质第一性(xìng)，它是相对意识第二性(xìng)而言的。

　　意识是物质的反映，揭示(shì)的是物质决定(dìng)意识(shí)。

　　意识的能动作用，首先表现于人的意识能正确反(fǎn)映(yìng)客观世界(j撒贝宁个人资料简历iè)，其次集(jí)中(zhōng)表现于(yú)意识能反(fǎn)作用客观事物。

　　前(qián)者不排(pái)斥意识对(duì)物质(zhì)的反映有(yǒu)错误的方面，但强(qiáng)调能(néng)正确反(fǎn)映，要(yào)求(qiú)人类不断探索，追(zhuī)求真理。

　　后(hòu)者在(zài)前(qián)者的基(jī)础上得出(chū)两方(fāng)面：正(zhèng)确的意识促进事物(wù)的发展(zhǎn)，错(cuò)误(wù)的意识阻碍事(shì)物的发展。

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