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明经和进士的(de)区别，明(míng)经(jīng)和进士两(liǎng)门(mén)考试的内(nèi)容

　　明经(jīng)和进士区(qū)别(bié)是起源不(bù)同、废除(chú)时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进士(shì)科始于(yú)隋朝，是(shì)唐朝科(kē)举制度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武帝时期，被(bèi)推举(jǔ)者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进(jìn)等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多(duō)数(shù)书院都变成应(yīng)举(jǔ)的预备机(jī)构，也被人们视为与学(xué)习(xí)西学(xué)为主的学堂相对立的旧学的(de)堡垒。

　　在当(dāng)时特定的时代背哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季景中，似(shì)乎学(xué)堂代表(biǎo)进步，书院(yuàn)代(dài)表(biǎo)落后(hòu)，尽管有些(xiē)新式书院实际上是(shì)在教(jiào)育新(xīn)学。

　　在戊(wù)戌变(biàn)法期间(jiān)，康有(yǒu)为不仅奏(zòu)过《请废八股(gǔ)试帖楷(kǎi)法改试策论折》，而且也上过(guò)《请饬各省改(gǎi)书(shū)院(yuàn)淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有识之士也(yě)对书院(yuàn)的弊(bì)端大加抨击，例如熊希龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整(zhěng)顿通省书院(yuàn)禀稿》，便详细(xì)列举过清(qīng)末湖南(nán)众多书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年(nián)9月，朝廷发(fā)布上(shàng)谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书(shū)院这一(yī)中国(guó)传统的教育组织形式和(hé)进士科一起(qǐ)随着科举制度退出(chū)历(lì)史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于(yú)进士、诸(zhū)科外别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时问大义十条，试时务策三条(tiáo)，出身同于进士，直至宋神宗(zōng)时方废除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考经学和时务策以外(wài)，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经(jīng)学(xué)和(hé)时务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和进(jìn)士的区别在(zài)于(yú)起源不同(tóng)、废(fèi)除时间(jiān)不同、考试内容不同(tóng)。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉武(wǔ)帝(dì)时期，被推举(jǔ)者(zhě)须(xū)明习经学(xué)，故以“明经”为名(míng)。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取(qǔ)士的科目之一。

　　废(fèi)除时间(jiān)：明经科是宋神饥悔宗(zōng)时废(fèi)除。

　　进(jìn)士科(kē)是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教锋(fēng)逗育组织形式(shì)和进士科(kē)一起随着(zhe)科举制度退出(chū)历史舞台(tái)。

　　考试内容：明经(jīng)科(kē)考经学(xué)和时务策。

　　进士科(kē)除考经学和时(shí)务策以外，还要(yào)“加考诗赋(fù)”。

　　科举制(zhì)度(dù)的(de)积(jī)极影响：

　　科举制度的出(chū)现(xiàn)打破了以往中国政(zhèng)治(zhì)制度(dù)当(dāng)中传(chuán哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季)统(tǒng)的世袭制观念，政(zhèng)府决(jué)定从(cóng)民间选拔人(rén)才，原来官宦家族的地位就受到了(le)威(wēi)胁，皇上这样做的(de)目的，就是为(wèi)了减(jiǎn)少传统(tǒng)家族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国(guó)家的影响也是非常深远的，十五至十六(liù)世纪，这种(zhǒng)制度逐渐流传到了东(dōng)亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲的(de)传教士来(lái)到中(zhōng)国，将这种(zhǒng)特别的选(xuǎn)官制度(dù)流传到了欧洲(zhōu)，一直延续到今天的考试，虽(suī)然(rán)科举(jǔ)制已经废除，烂基(jī)正但是，它(tā)在(zài)人们的心里(lǐ)依然影响巨大。

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