林心如生肖，林心如生肖属什么-橘子百科-橘子都知道

林心如生肖，林心如生肖属什么莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问前(qián)程(chéng)上一句是啥(shá)？是(shì)但行好事的。关于莫问前程上一句是啥以及(jí)莫问(wèn)前程(chéng)上一(yī)句(jù)是啥，莫(mò)问(wèn)前程(chéng)上一句是什么？，有(yǒu)句话叫莫问前程，莫问前程前面一句是什么(me)？，莫(mò)问前程的上一句(jù)等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

莫问前(qián)程的意思

　　莫问前程的意思(sī)是自身要多做(zuò)义举，做(zuò)好(hǎo)当下(xià)，而不(bù)要(yào)去牵挂往后(hòu)的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的(de)意思是自(zì)身要多做义(yì)举，做好当下，而不要(yào)去牵(qiān)挂(guà)往(wǎng)后的发展。

　　出自明代(dài)的《增(zēng)广贤文》：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译(林心如生肖，林心如生肖属什么yì)文(wén)为自身要(yào)多(duō)做义举，做(zuò)好当(dāng)下，而不要去牵挂往(wǎng)后的(de)发展。河道窄水流(liú)湍急，人能在事态(tài)紧急的时(shí)候，突然想出办法。

莫问前(qián)程上一句是啥

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问前程的上一句是但行好事，意思(sī)是自身要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)。

　　出自(zì)林心如生肖，林心如生肖属什么明代的《增广(guǎng)贤(xián)文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　河(hé)狭水激(jī)，人急(jí)计生。

　　明知山有虎，莫向虎(hǔ)山行。

　　明(míng)代《增(zēng)广贤文(wén)》记载(zài)：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程。

　　指的是自身(shēn)要多(duō)做义举，做好(hǎo)当(dāng)下。

这句话(huà)传递了两(liǎng)种心态：

　　1、第(dì)一种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第(dì)二种则是不奢望回报、报酬的豁达之心(xīn)。

　　将这两种心(xīn)态用于党员干部身(shēn)上，则要求党员(yuán)干部但干实事，莫问前程(chéng)。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文(wén)》的(de)内容大致有这样几(jǐ)个(gè)方面(miàn)：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是(shì)谈如(rú)何处世，四(sì)是表达对读书的(de)看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的世(shì)界里，人是虚(xū)伪的，人们(men)为(wèi)了一己之(zhī)私变(biàn)化无常，嫌贫(pín)爱富，趋(qū)炎附(fù)势(shì)，从(cóng)而(ér)使世界布满了陷(xiàn)阱和危机(jī)。

　　文中(zhōng)有很多强调(diào)命(mìng)运和报应的内容，认为人(rén)的一切都是命运安排的，人(rén)应行善，才会有好的(de)际遇。

　　《增广贤文》有大量篇(piān)幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。

　　文(wén)中(zhōng)对忍(rěn)让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张(zhāng)自我(wǒ)保护、谨慎忍让(ràng)的同(tóng)时，也(yě)强调人的主观能动性，认(rèn)为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不可(kě)有，防人之心不可无(wú)。

　　《增广贤文(wén)》强调(diào)了读(dú)书的(de)重(zhòng)要、孝(xiào)义的可贵，这(zhè)些(xiē)观(guān)点体现了正统的儒家精神。

　　但也(yě)正是由于这种庞杂，不同(tóng)思(sī)想的人都(dōu)可以(yǐ)从中看到自己认可的格言，使之具有了(le)广泛的(de)代表性。

作品(pǐn)评价

　　一定的文化是一定的社(shè)会政治(zhì)经济在观念(niàn)形(xíng)态上的反映，《增广贤(xián)文》也(yě)不例外。

　　由于时代和历史(shǐ)的局限，必然打上那个时代的印(yìn)记。

　　不少内容反映了封建伦理和(hé)道德观念，甚(shèn)至带有(yǒu)明(míng)显(xiǎn)的封建迷信、宿命论(lùn)的色彩；有的内容以个(gè)人为中心，反映了当时及时下人们(men)普(pǔ)遍存在(zài)的自私(sī)自利、损(sǔn)人利己的思(sī)想；有的反映了在当时(shí)乃至当今社会(huì)制度下小市民阶(jiē)层得(dé)过且过、畏缩苟安(ān)的心(xīn)理和避祸厌世的消极人生哲(zhé)学(xué)；有的在当时(shí)社(shè)会不失(shī)为对社会现象的正(zhèng)确(què)反(fǎn)映，今天已失去了借鉴的(de)意义(yì)；还有(yǒu)一些内容含义(yì)比较模(mó)糊(hú)，或者只有片面的真(zhēn)理性，如果不做正确的(de)理解，就(jiù)会变成错误的东西。

　　这些都(dōu)是不符合时代精神的，我(wǒ)们要在阅读时采取批(pī)判的(de)态度，明察扬弃，批判(pàn)继承(chéng)，吸(xī)取(qǔ)其有营养的成(chéng)分，古(gǔ)为今用。