都(dōu)塔尔与弹布尔的区别,都(dōu)它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔:新疆维(wéi)吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。
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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的(de)区别,都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区别
都(dōu)塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐(lè)器。外形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢,音(yīn)箱面板上没有出音孔,没(méi)有琴头,有(yǒu)2根琴弦(xián)。
音色清脆、悠扬。
弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。
琴身像一个(gè)安了(le)长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢,音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔,没有琴头(tóu),有5根(gēn)钢丝弦,内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度(dù)音。
音色(sè)明(míng)净(jìng),非常动听。
新疆弹拨乐器(qì)有哪些
新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器(qì)有哪些
导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦,及(jí)用琴竹(zhú)击弦而发(fā)音的(de)乐(lè)器(qì)总(zǒng)称。
弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类。
横式,如:筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等;竖式,如(rú):琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。
下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨乐器。
希望大(dà)家喜欢。
1、弹拨尔(ěr)
“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐器,长1米(mǐ)多,琴体像半(bàn)个水勺,琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木或红(hóng)木做成,用(yòng)钢丝弦五根,内二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音(yīn),与(yǔ)中弦成四野悄五度关系,音色明净,十分(fēn)动听。
2、热瓦甫
图(tú)为最大(dà)的(de)热瓦(wǎ)甫。
热(rè)瓦(wǎ)甫多为木(mù)制,外形独(dú)特。
上(shàng)部(bù)是细长的琴身,顶(dǐng)部弯(wān)曲(qū),最下方是(shì)一(yī)个半球形的共鸣箱(xiāng),琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦(xián)。杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里,杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思
它的音色(sè)清(qīng)亮、纯(chún)净,表现力强,所以大多用(yòng)于独奏(zòu)。
热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美观大方(fāng)的外形,琴身由(yóu)很多(duō)牛角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形式多样的(de)花纹(wén),并带有规则性的纹路(lù)和图(tú)案,显得(dé)美观大(dà)方,且极具民族(zú)特色(sè)。
3、都塔尔
(最大(dà)的都塔尔)传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔,构造与弹布尔(ěr)相似,外形像个长柄的(de)大水杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里,杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦(xián)等部分组成。
制作材料多采用(yòng)经(jīng)过自然(rán)干燥(zào)的(de)桑木(mù)、杏木或(huò)核桃(táo)木,弹奏出来的琴(qín)音(yīn)声音虽小但(dàn)音色却很(hěn)柔美。
都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器,它除了(le)在古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴(bàn)奏外,还演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。
4、卡龙琴(qín)
卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的(de)古老民(mín)间弹(dàn)拨乐(lè)器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”,形(xíng)状酷似扬琴(qín),发出的声(shēng)音(yīn)清(qīng)脆(cuì)悦耳(ěr),近似(shì)古(gǔ)筝,但比(bǐ)古筝的音色更明(míng)亮,是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中(zhōng)不(bù)可缺少的乐器。
它(tā)盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈(hā)密等(děng)地。
5、艾捷克
艾捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克,起源(yuán)于古代的波斯。
因流行(xíng)于新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等(děng)地,所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克,是(shì)新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行于南(nán)疆一(yī)带(dài),主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。
6、萨(sà)它(tā)尔(ěr)
萨它(tā)尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是3根弦(xián)的乐器(qì)。
萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似,因音(yīn)色明亮,常(cháng)常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。
据《乐师史(shǐ)》记(jì)载,早在十(shí)四、十(shí)五世纪,维吾尔(ěr)族民间就有了这(zhè)种乐器(qì),到20世纪50年代,萨(sà)它尔已遍布全(quán)疆各地,并成为(wèi)维(wéi)吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器。
7、胡(hú)西它尔
胡(hú)西它尔,原名“艾西(xī)它尔”,是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器(qì)。
“胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思,“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦,合起来的意(yì)思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐器”。
久已失(shī)传,近年才得以复苏(sū),形似(shì)曼多林,音色(sè)脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏。
8、唢呐
唢(suǒ)呐别称“喇叭(bā)”,据相传,唢呐(nà)最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带,是古代波斯语Surnā的(de)音译。
它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮,过(guò)去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用,后(hòu)经过不断发(fā)展改(gǎi)进,不但丰富了(le)演奏技(jì)巧,而且提高了表现力,现已成为一(yī)件(jiàn)具有特色(sè)的独(dú)奏乐器(qì),并广(guǎng)泛(fàn)应用于(yú)民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。
9、达甫
达甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ),也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人(rén)民最喜爱的打击(jī)乐器之一(yī),被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。
鼓框木制,圆而扁平(píng),周围装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环,表面(miàn)蒙以羊皮(pí)、牛(niú)皮(pí)或(huò)蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮音色(sè)最好。
它(tā)的发音(yīn)清(qīng)脆响亮,声音力(lì)度变化幅(fú)度较大,技巧灵活,可以起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。
有(yǒu)了它,一切都有了(le)激情。
手鼓的发音清脆响亮(liàng),在乐队中(zhōng)起着(zhe)统一节奏(zòu)和(hé)速度的作用,是名副其实的(de)总指(zhǐ)挥。
同时,它(tā)的声(shēng)音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大,技巧灵活,携带方便,可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。
10、纳格纳鼓
纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”,因鼓身用铁铸成,故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称。
纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花(huā)盆,鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮(pí),六个纳格拉为一套,每套分大中小三组,每组两(liǎng)个,一奏高(gāo)音(yīn),一奏低音,相差4—5度,用木捧(pěng)敲击。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了